ﻗﺒائل الأشراف الجعافرة فى سطور
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
ذرية الأمير حمدذرية الامير حمد بن السيد محمد ابو جعافر بن السيد يوسف بن السيد ابراهيم بن السيد عبد المحسن بن السيد حسينالفاسي الحسيني الشريف .. والسيد الامير حمد قبل الحديث عنه .. نتحدث عن .. كيف تواجد بمصر وهو حسيني من فاسبالمغرب وقبلها من سامراء والنجف بالعراق وقبلها من بلاد الحجاز بمكة والمدينة المنورة على ساكنها افضل الصلاة وازكىالسلام فهو احد ابناء السيد محمد ابو جعافر ( السبعة ) بمصر : فالسيد محمد ابو جعافر هو المولود سنة 603 هـ بمدينةفاس بالمغرب حيث وجوده بها وابائه من قبل ( القصة المعروفة والتي هي موضوع الحديث والذي تحدث عنها من تحدث وروىمن روى وانكر من انكر وتعصب من تعصب واثبت من اثبت … و عموما الحقائق معلومة ولا يمكن ان نقول لمن لا يرى الشمسفى وضح النهار انه يبصر .. والحق واضح والله ينصر الحق دائما فقبل نزول السيد محمد ابو جعافر لمصر ذهب حاجا من بلادالمغرب لبلاد الحجاز ومن الحجاز اصطحب بعض احبابه من قبائل عربية وبعض من بني عمومته وعادو الى مصر فدخلوها منبوابتها البحيرة ان ذاك وتمركزوا بها وحولها حتى ان هناك من المناطق والتي تحمل مسميات لال البيت منذ وقتها ..وذرية السيد محمد ابو جعافر هي ذرية ابنائه :الاميــــــــــــر حمد ———والسيد كميل الدين ——–و السيد كمال الدين ———و السيد احمد ————والسيد حماد ———— –والسيدعيسى ————والسيد جهينة –———- .وذرياتهم ايضا يقال لهم جعافرة باسوان المصرية .. ويقال لهم أشراف بوسط الصعيد المصري … ويقال لهم سادة في مناطقاخرى … وقد تتنوع التسميات حول ماذكرته بمنطقة واحدة .. وعموما كلها تسميات تؤدي الى معاني واحدة …فهم جميعا ذرية سيد الاولين والاخرين نفعنا ونفعكم ونفع كل المحبين وعموم المسلمين بشفاعته صلى الله عليه وسلم ..يوم لا ينفع مال ولا بنونمقام الامير حمد بن محمد ابى جعافره
فى الطود بعد استقرار رفاته الان فى الجبانه الجديده بالطودوكان دفنه سابقا بجوار المسجد العتيق العمرى بالطود وكانتتوجد قباب سيدنا موسى التى كانت شاهدا لعصر قريب وقد ولد الامير حمد فى البحيرة عام 632 وكان اصغر اخوانه الاشقاءوادخله ابيه مدرسه الفروسيه مع المماليك البحريه وكانت فى الوجه البحرى والبحيرة وكان المماليك الاشراف فى القاهرةوالقلعه وقد تتلمذ معه فى نفس المدرسه السلطان الظاهرة بيبرس وسارت صداقه كبيرة بينهم ولما جاءت حرب التتار عام658 هجريه وكان فى سندة الحكم الامير قظز وكانت مصر حينها فى ازمة اقتصاديه طاحنه وجمع قظز جمبع الامراء والشيوخوكان على رأسهم عالم عصرة الشيخ العز بن عبد السلام وامر الجميع ان يتبرعوا للجيش بما لديهم من مال وعتاد حتىالامراء وبدا بقظز نفسه وبادر كل المصرييين بالتبرع للجيش وكان للا مير حمد واخوته وجميع الاشراف فى مصر المحروسهشأن بالتبرع وكان ل ابناء الاشراف فى المغرب العربى كذالك المشاركة فى القتال والتبرع وبدا فى تجهيز الجيش وكان الظاهربيبرس اول المقدمه ومعه الامير حمد واخوته السته وكذالك جميع الاشراف تحت قياده الامير حمد والقائد الفذ الظاهر بيبرسوقد ابلو بلاء حسنا وكانوا من اسباب الهزيمه للتتار وكان النصر حليف اهل مصر والمسلمين وبعد انتهاء المعركه واستلامالظاهر بيبرس الحكم لمصر المحروسه قامت بعض القلاقل فى صعيد مصر فارسل جيش بقيادة الامير حمد لا خماد تلكالثورات هزم الامير حمد امير قفط وقتله ونقل مقر امارة الصعيد الاعلى الى الطود مقر اقامته ومدفنه الان وامر السلطانالظاهر بيبرس بان يكون الامير حمد اميرا للبلاد فى الصعيد الاعلى الذى كان يضم بلاد السودان حتى دنقلا العجوز وسميتبامارة الجعافرة الاشراالامير حمد اميرا للجنوب فى مصر
عندما كبر الامير حمد وقوي عوده كان الامر السلطاني ( للظاهر بيبرس سلطان مصر آن ذاك ) بتعيين الامير حمد اميرا للجنوبالمصري من طما بسوهاج المصرية الحالية شمالا الى بلاد المحس بالشمال السوداني جنوبا . وكانت الطود مقرا له واليهااصطحب اخوانه عام 675 هـ ربيع الاول في التاسع عشر منه .. وتوفي بها اي الطود بمحافظة الاقصر الحالية عام 718 هـ ولهمقام بها .وهذه اجابة لمن يسأل : لماذا الذرية الجعفرية الشريفة توجد بكثرة في الصعيد الاعلى ؟ . كماان هناك اسبابا اخرى غيرهانسردها لاحقا .فكان ذلك سببا في وجود الذريةالجعفرية الشريفة بتلك المناطق العظيمة ومن ينكر ذلك فاليذهب لتلك المناطق ويرى بامواب و عم وخال عينه الذرية التي ترى في اخلاقهم وعاداتهم وصفاتهم وتماسكهم وكرمهم وترابطهم وعفتهم نعم وعفتهم بلاوعفتهم … صفات ابائهم سادة ابناء سادة من سادة .. نعم جدهم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .. نعم ترى فيهمحقا المسلم حقا السيد حقا .. ففقر مناطقهم لم يزيدهم الا ايمانا . فمن بعضهم البعض كان تزاوجهم واستقروا للسيد سعيدابن الحفيد الاول للامير حمد ابنين فقط هما : السيد بحير واخيه السيد بحر) الملقب رحمة ) فالسيد بحر مولود بالمنصوريةوهي قرية بدراو الأسوانية المصرية منذ عام 763 هـ ابناؤه عشرة كل واحد منهم منذ ذلك الوقت وحتى تاريخه بقرى لكلذريتهم جلها منهم اكثر من 600 عام . فكم يكون العدد لذريةالسيد بحر الحفيد الذي جده الرابع السيد محمد ابو جعافر ؟ونحن بدورنا نضيف عقب السيد بحر الملقب رحمة المولود بالمنصوريةالاسوانية سنة 763 هـ والمتوفى سنة 815 هـ … وهمتحديدا ونصا وذلك لان سرد النسبوالذرية يحتاج الى الدقة فابدال حرف بالخطأ مكان حرف يؤدي الى ضياع ذرية ودخول غيرهاوبذلك قد ينتسب الشريف لغير اصله والغير شريف للال وكلاهما جدا خطير بل هو غاية في الخطأ والخطورة فعقبالســـــــــــــــــيد بحر الملقب رحمة هم : والبلدان المذكورةبلاد عظيمة وكريمة بمصر العزيزة وجل من بها من ذرية جد واحدونحن متأكدون تماما مما نقول1 -السيد خليفة : ذريته الشريفة بدراو والجعافرة ومنيحة ( اسوان مصر ) والسودان وغيرهما من البلدان . 2ـ السيد خلف :وذريته الشريفة ببنبان الاسوانية المصرية والسمطة والمنصورية مسقط راس ابيهالسيد بحر الملقب رحمةوالمريناب ذرية السيد مرين بن السيد خلف ( المريناب بادفوقبلي )3 – السيدعلي : وذريته الشريفةبالمنصورية المشار لها بعاليه وبنبان العظيمة ( مصر ) والبكاياب بالسودان .4 – السيد محمد : وذريته الشريفة بالرقبة الشهيرة بمركز دراو . اسوان مصر5- السيد سعد : وذريته الشريفة بالرمادي قبلي ( بنجع الزنيقة عاصمة الرمادي قبلي ) مركز ادفو / اســـــــــوان مصر6 – السيد داود : وذريته الشريفة بالرماديقبلي ( بالرحماب ) والسبخاية بدراو .. اســــــــــــوان / مصر .. .. وال التركي بجدة وبلاد اخرى بالمملكة العربية السعودية7,- السيد مسلم الملقب تلع : وذريته الشريفة بالرمادي بحري مركز ادفو / اسوان مصر .. وبعض الجهات الاخرى8 – السيد جمال وذريته الشريفة بالرمادي بحري / ادفو / اسـوان / مصر وبعض الجهات الاخرى9 – السيد مخلوف وذريتهالشريفة بالرمادي بحري / ادفو اســـــــــوان / مصر وبعض الجهات الاخرى10 – السيد حماد وذريته الشريفة بالرمادي بحري / ادفو / اســــــــــوان / مصر .. واسنا بمحافظة الاقصر الحالية / مصر .. وبعض الجهات الاخرى11 – السيدة جدة السادة المحافيظ ذرية السيد محمد بن حماد بن محمد طوق بذلك نقول : جملة عقب السيد بحر عشـــــــــــــــــرة ابناء وبنت واحدةﺍﻟﺠﻌﺎﻓﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺑﺈﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻴﻦ ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷﻧﺴﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻲ
ﺃﻧﻬﻢ ﺃﺷﺮﺍﻑ ﺣﺴﻴﻨﻴﻮﻥ ﻳﻨﺘﺴﺒﻮﻥ ﺇﻟﻰ)ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻷﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﺠﻌﺎﻓﺮﺓ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻴﻴﻦ(ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﺎﻓﺮ ﺑﻦﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﺴﻴﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻲ ﺍﻷﺷﻬﺐ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻲ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻘﻲﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ ﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻜﺎﻇﻢ ﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ ﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺴﺠﺎﺩ ﻋﻠﻲ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻰ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦﺃﺑﻰ ﺍﻷﺣﺮﺍﺭ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻭﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﺑﻨﺖ ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺒﻌﻮﺙ ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﻣﻮﻻﻧﺎﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﻣﻦ ﺍﻫﺘﺪﻯ ﺑﻬﺪﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ. ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺍﻟﺠﻌﺎﻓﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺣﻮﺍﻟﻲﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﻬﺠﺮﻱ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺛﻢ ﺍﻧﺘﻘﻠﻮﺍ ﻣﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﺍﻟﻬﺠﺮﻱ ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﻔﺘﺮﺓ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻓﻲﺍﻟﻤﻮﻃﻦ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﻟﻠﻬﺎﺷﻤﻴﻴﻦ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﺣﻤﺎﻫﺎ ﺍﻟﻠﻪ. ﻓﻘﺪ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﺎﻓﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺑﺎﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻭﻣﺎﺕ ﻭﺩﻓﻦﺑﻬﺎ ﺛﻢ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﺎﻓﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﻭﺗﻮﻟﻰ ﺇﻣﺎﺭﺓ ﺍﻟﻄﻮﺩ ﻭﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺫﺭﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﺻﻌﻴﺪﻣﺼﺮ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺃﺳﻮﺍﻥ ﻭﻗﻨﺎ ﻭﺳﻮﻫﺎﺝ ﺣﻴﺚ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻷﻗﺼﺮهم أحفاد الأمير جعفر الصادق ابن الإمام محمود الباقر ابن الامام علي زين العابدين ابن الامام الحسين ابن الامام علي كرمالله وجهه “انهم السادة عرب الجعافرةيقول السيد الجعفرى نور ابراهيم الدسوقى بدرى النورابى ان السادة الجعافرة هاجروا هجرات كثيرة من بعد استشهاد الإمامالحسين بكربلاء بدأت تتوالي الهجرات الخارجية التي هاجرت بها السيدة زينب وهي كانت أول من خرج من كربلاء اليالمدينة ومن المدينة الي مصر واستقبلها أهل مصر استقبالا باهرا وشرفت مصر بها وكان لمصر نصيب الأسد في تجمع آلالبيت وهاجروا هجرات خارجية إلي المغرب العربي مرورا بالصومال وتونس والسودان ومصر ويجد بتلك الدول جزء كبير منالجافرة استقر بهاهاجر السيد محمد المهدي ابن الامام الحسن العسكري إلي المغرب عند أبناء عمومته السادة الأدارسة وكان لهم ملك فيالمغرب مازال إلي الآن والسادة الأدارسة يملكون المغرب ودخل مدينة فاس سنة 280 هجرية ومكث فيها وسلطان فاسالسيد علي حيدر الإدريسي الحسني زوجه ابنته فاطمة هدية منه الي سيدنا الامام محمد المهدي انجن منها الامام عليالتقي والسيد يعقوب وكان لهم امارة فاس تسيدوا عليهاوكان لهم هجرات بعدها من المغرب الي مصر والي الشام وهاجروا هجرات داخلية من مصر الي السودان مرورا بالشرقيةوالبحيرةاما عن تمركز السادة الجعافرة يتمركزون في محافظة أسوان التي لها نصيب الأسد في عدد السادة الجعافرة ويليها محافظةقنا ومحافظة الأقصروالسادة الجعافرة أبناء السيد محمد أو الجعافر وسمي بهزا الاسم لان جده لابيه السيد الامام جعفر الصادق وجده لامه جعفرالطيار ابن عم الرسول صلي الله عليه وسلم لزلك لقب بلقب أبو الجعافر أجن 8 أبناء منهم من هاجر إلي تونس ومنهم منهاجر الي السودان ومنهم من استقر به الحال في مصرابناء الامام السيد محمد ابو الجعافرالسيد كميل الدينالسيد كمال الدينالسيد أحمدالسيد حمادالسيد حمدالسيد عمارالسيد عيسيالسيد جهينيالسيد كميل الدين والسيد كمال الدين هاجروا إلي السودان وعاشوا هناك ولهم أبناء يوجدون حتي الآن وعلي صلة بينهمحتى الآن وأبناء السيد أحمد في مدينة الطود بمحافظة الأقصر والبعض في أسوان والبعض في البحيرة أما أبناء السيد حماديوجدون في شرق سوهاج بمدينة اخميم وله مقام عظيم يزار حتي الآن أما الامير حمد كان قائد جيش أرسله القائد العظيم ”بيبرس ” للصعيد لتأديب بعض البربر والخارجين عن القانون وتامر علي الطود وأقام بها عدة سنوات وزهب من الطود إليالسودان لزيارتة اخوته ومن هناك زهب لزيارة سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عاد للسودان ومكث بها فترو ثم آتيبأربعة من أبناء إخوته غلي مصر واستقر بهم بالبصيلية بمركز ادفو بمحافظة أسوانوالسادة الجعافرة عددهم 20 مليونا في مصر بعيدا عن أبناء السيدة زينب وأبناء الحسنيةوالأشراف في مصر يتكونون من ثلاثة أفرعالسادة الحسينيةالسادة الحسنيةالسادة الزيانبهولا يوجد فرق بينهم إلا انهم أبناء رسول الله صلي الله عليه وسلم أصحاب الكساءنحن لم ننشئ نقابة خاصة والأشراف عامة تخضع لنقابة واحدة في مصر عمرها 1400 سنة وهي نقابة السادة الأشراف ولايسجل فيها إلا أبناء الحسن والحسين والسيدة زينب ونحن لنا نقابة فرعية تخضع للنقابة السادة الأشرافأشهر علماء الجعافرة هم كثر وعلي سبيل المثالالشيخ صالح الجعفري له عدة مؤلفات وله ضريح يزار في الدراسة إلي الآن وهو عالم من علماء الأزهر الشريف وهو من فرعالسيد علي العلوي وهزا الامام أحدث طفرة في العلم وله عمود يدرس فس الأزهر حتى الأن وفي العلوم الدكتور مصطفيمحمود صاحب البرنامج الشهير ” العلم والإيمان ” وله كتب ومراجع في الأسواق حتي الآنوالدكتور محمد عبد الباعثالدكتور احمد عمر هاشمسيدي عبد الرحيم القنائيسيدي أبو الحجاج الأقصريسيدي أحمد البدويسيدي أحمد الرفاعيسيدي إبراهيم الدسوقيواللواء حسن الألفي وزير الداخلية الأسبقأحمد عزصفوت الشريفوموقف الجعافرة من بعض رموز النظام من السابق ” هنا لنا مقولة الإبن الضال لا يحرم من نسبه ” وليس لنا علاقة بهؤلاءسوي الشرف العام والنسب والصهرونحن نتبع المنهج الوسطي وآل البيت لهم دور لان نسبهم ينتهي لرسول الله صلي الله علية وسلم ولهم دور منهجي لتعليمالناس والاقتداء بهم ولابد أن يكونوا قدوة للجميعالمصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس السادة الاشراف الجعافرةﻗﺒhzg hgHavht hg[uhtvm tn s',v
نسب الساده الجعافره من اقوى الانساب شهره وتواتر
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)