العقب من عقيل

العقب من عقيل

والعقب من عقيل ليس إلا في محمد بن عقيل، فأما مسلم بن عقيل قتيل الكوفة فمنقرض (والعقب) من محمد بن عقيل في رجل واحد وهو أبو محمد عبد الله كان فقيها محدثا جليلا وأمه زينب الصغرى بنت أمير المؤمنين علي عليه السلام وأمها أم ولد، وكان لمحمد بن عقيل ولدان آخران هما القاسم وعبد الرحمن أعقبا ثم انقرضا (وأعقب) عبد الله بن محمد من رجلين محمد، وأمه حميدة بنت مسلم بن عقيل، وأمها أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب " ع " ومسلم أمه أم ولد (أما) محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل فأعقب من خمسة رجال القاسم وعقيل وعلى وطاهر وإبراهيم (أما) القاسم بن محمد فكان عالما فاضلا ويقال له القاسم الجيزي (وأعقب) من ولديه عبد الرحمن بن القاسم وعقيل بن القاسم (فمن) ولد عبد الرحمن بن القاسم محمد المرقوع بن عبد الرحمن، له عقب يقال لهم بنو المرقوع بطبرستان و (أما) عقيل بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل وكان صاحب حديث ثقة جليلا فولد القاسم وأحمد وعبد الله ومسلما (فولد) القاسم بن عقيل بن محمد محمدا ابن الأنصارية كان له أربعة ذكور منهم علي بن محمد بن القاسم بن عقيل بن محمد، يقال له ابن القرشية (أعقب) بمصر ولدين أحدهما أبو عبد الله الحسين كان صبيا عفيفا وخلف أربعة ذكور والآخر أبو الحسن محمد ترك ولدا بمصر اسمه عبد الله ويكنى أبا الحسين مات بها سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة.
كان له أربعة ذكور.منهم علي بن محمد بن القاسم بن عقيل بن محمد، يقال له ابن القرشية (أعقب) بمصر ولدين أحدهما أبو عبد الله الحسين كان صبيا عفيفا وخلف أربعة ذكور والآخر أبو الحسن محمد ترك ولدا بمصر اسمه عبد الله ويكنى أبا الحسين مات بها سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة.
(ومن) ولد أحمد بن عقيل بن محمد وجعفر ابنا عبد الله بن جعفر بن أحمد ابن عقيل المذكور كانا باليمن (وولد) عبد الله بن عقيل بن محمد ابنا وكان نسابة ويكنى أبا جعفر (ولد) خمسة ذكور وهو على ومحمد والحسن وأحمد وعقيل (أما) الثلاثة الأول فلم يذكر لهم عقب وعسى هم درجوا أو انقرضوا (وخلف) أحمد بن عبد الله بن عقيل - وكان نسابة أيضا بنصيبين - ثلاثة ذكور عليا وحسينا وإبراهيم (وأما) عقيل بن عبد الله بن عقيل، وكان نسابة مشجرا فاضلا يكنى أبا القاسم (فولد) ولدين أحدهما محمد وقع إلى قم والآخر عبد الله الأصفهاني كان له ولدان أحدهما القاسم، ويكنى أبا أحمد مات بفسا عن ولدين هما محمد وعبد الله ابنا القاسم بن عبد الله الأصفهاني، والآخر أبو محمد جعفر العالم النسابة شيخ شبل بن تكين النسابة، مات سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة، وله عقب كانوا بحلب وبيروت ومصر.
(وولد) مسلم بن عقيل بن محمد، محمدا كان أمير المدينة ويعرف بابن المزنية قتله ابن أبي الساج (وله عقب) منهم أبو القاسم مسلم بن أحمد بن محمد أمير المدينة المذكور، كان متأدبا حسن الصورة، مات سنة ثلاثين وثلاثمائة وله عقب (وأما) علي بن محمد بن عبد الله فأعقب من عبد الله والحسن لهما عقب (وأما) طاهر بن محمد بن عبد الله فأعقب من محمد وعلى كان لهما أولاد بمصر (وأما) إبراهيم بن
فسا بالفتح والقصر مدينة بفارس بينها وبين شيراز أربع مراحل.محمد بن عبد الله فكان له عقب بفارس (وأما) مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل ابن أبي طالب فأعقب من ثلاثة رجال عبد الرحمن ومحمد وعبد الله، يعرف بابن الجمحية، وقد كان سليمان بن مسلم أعقب أيضا ولكنه انقرض (فمن ولده) عبد الرحمن بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن جعفر بن عبد الرحمن بن مسلم المذكور، وقع إلى طبرستان (ومنهم) أبو العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم ابن عبد الرحمن بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل، عمر مائة سنة ومات عن ولد اسمه على ويكنى أبا القاسم (ومن) ولد محمد بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل عبد الله بن الحسين بن محمد بن مسلم كانت له بقية بالكوفة (ومن) ولد عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل، الأمير همام بن جعفر بن إسماعيل ابن أحمد بن عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل، كان له بقية بنصيبين يقال لهم بنو همام.
(ومن) بنى عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن محمد، إبراهيم الملقب دخنة بن عبد الله بن مسلم المذكور، له أعقاب (منهم) بنو العلق وهو إبراهيم بن علي بن إبراهيم دخنة، كانوا بنصيبين، وقد قال الشيخ أبو الحسن علي بن محمد العلوي العمرى النسابة أن شيخ الشرف العبيدلي النسابة ذكر في إبراهيم دخنة غمز أو لم يثبته (ومنهم) عيسى الأوقص، وسليمان ابنا عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن محمد لهما عقب (منهم) محمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن سليمان بن عبد الله بن مسلم يلقب بقمرية مات بمصر عن ولد، وكذا أخوه عقيل بن علي بن محمد، كان له ولد بمصر (ومنهم) الحسن بن عقيل بن محمد بن الحسين بن أحمد بن سليمان المذكور له بقية بالمدينة (ومنهم) يحيى بن الحسين بن أحمد بن سليمان المذكور كان له أيضا بقية بالمدينة (ومنهم) عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن مسلم له بقية بالكوفة يقال لهم بنو جعفر كانت منهم فاطمة النائحة بالحلة معروفة ببنت الهريش، رآها شيخي النقيب تاج الدين أبو عبد الله محمد بن معية الحسنى النسابة رحمه الله (ومن) بنى عيسى الأوقص بن عبد الله بن مسلم العباس بن عيسى الأوقص، ولى القضاء للداعي الكبير الحسن بن زيد الحسنى على جرجان، وكان قد أولد بكرمان، قال الشيخ العمرى ومن بنى الأوقص قوم بطبرستان وخراسان، وهذا آخر ولد عقيل بن أبي طالب وهم قليلون.
الأصل الثاني في ذكر عقب جعفر بن أبي طالب، وكان جعفر يكنى أبا عبد الله، وأبا المساكين لرأفته عليهم وإحسانه إليهم، وكان قد هاجر إلى الحبشة فيمن هاجر إليها ورجع منها فوصل إلى رسول الله يوم فتح خيبر فقال صلى الله عليه وآله، ما أدرى بأيهما أنا أشد فرحا بفتح خيبر أم بقدوم جعفر؟. ولهذا يقال لجعفر ذو الهجرتين يعنى هجرة الحبشة وهجرة المدينة، ولما جهز النبي صلى الله عليه وآله أصحابه إلى موتة من أرض الشام أمر عليهم زيد بن حارثة فان قتل فجعفر بن أبي طالب فان قتل فعبد الله بن رواحة فاستشهد الثلاثة الامراء، ولما رأى جعفر الحرب قد اشتدت والروم قد غلبت اقتحم عن فرس له أشقر ثم عقره، وهو أول من عقر في الاسلام وقاتل حتى قطعت يده اليمنى فأخذ الراية بيده اليسرى وقاتل إلى أن قطعت اليسرى أيضا فاعتنق الراية وضمها إلى صدره حتى قتل، ووجد به نيف وسبعون وقيل نيف وثمانون ما بين طعنة وضربة ورمية، ورأي النبي صلى الله علية وآله مصرعه ومصرع أصحابه، وقال: " زارني جعفر في نفر من
ينافيه جلالة جعفر وحزمه وإصابته في الرأي وبسالته ومثله لا يتقدم عليه أحد، ويشهد لتقديمه في الامارة في هذه الغزوة دون غيره ما في (تاريخ اليعقوبي) كان جعفر هو المقدم ثم زيد ثم عبد الله بن رواحة.

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس الاشراف العقيليين

---

hgurf lk urdg

للمزيد انظر المجدى - بحر الانساب -الفخري في أنساب الطالبيين