القثم و آل باخشوين

حصل ان قتل أحد المشائخ آل العمودي من أهل الخريبة قتل أحد الباخشوين وعندها طلب من القثم مرافق له حتى يتم تنقله بالوادي فبعث معه أحد أولادهم وفي أحد الأيام أطلق الباخشوين النار على الشيخ ومعه الولد القثمي وقتلوا الشيخ وعندما قربوا من الشيخ يريدون طعنه كعادة القبائل في الأخذ بالثأر منعهم الولد القثمي وأخذ سلاح الشيخ وحال دونهم ودون طعن الشيخ ورغم صغر سن الولد إلا انه كان شجاعا وقد قال عنه الشاعر باخريبة:
يستاهل العشق والترباه بعض الزقور
ساعة مسند في الوادي وساعة حدور
مقصده العرض وخطى على ذيبحور
برسله للزعفرانه طين قهوة تفور
وبعدها قام القثم البلطقع بعدة محاولات للنيل من الباخشوين ولكن دون جدوى وفي أحد الأيام خرج بعض القثم لسوق الخريبة لشراء بارود ولكن البائع رفض بيعهم بحجة ان الباخشوين اخذوا كل البارود (سياسة تجار الحروب والدمار التحريض على الفتن والمشاكل ؟؟) وكذلك كان مجموعة منهم في طريق المكلا وعندما وصلوا البطح وهي ارض يسكنها الباكيلي قام أحد اولادهم وعكر الماء على ابل القثم فصفعه أحدهم فذهب الولد الي أبيه يبكي وعندها جاء الشيبه باكيلي ورد علي القثمي قائلا ( ياشيخ كل الماء الذين عندنا معكر ولكن اذا تبا الصافي شفه تحت هدون (كناية عن عدم مقدرة القثم بأخذ ثأرهم ) (قلت وقد حصلت نفس القصة قد حصلت للمقدم سالم بن عبدالله بن سالم باكرموم عندما حدوث فتنة بين البانخر الحالكة وبين الباخشوين وقتل اخو المقدم كرموم وحدثت له القصة في البطح ايضا على لسان احد الباكيلي ولا نرى أي تناقض في الوضوع فمن الممكن تماما تكرار القصة وبنفس المطابقة هذة طلما ان الامر في الحالتين يخص الباخشوين ) وبعد ذلك رجع القثم الي هدون ودخلوها وتوثقوا في احد بيوتها وقتلوا ابن مقدم الخشاوين وعندها حاصرهم الباخشوين وتخابر الناس وعلم القثم الذين بلجرات والخامعة والسادة والمشائخ ودخلوا لباخشوين واخبروهم ان القثم قاموا بتبيض وجوهم وان هذا حسب العوائد والسوالف القبلية عمل شرعي (( قتل رجلا مقابل رجل )) وعندها سمح الباخشوين للقثم بالخروج وانتهت القصه بين القثم والباخشوين .


hgrel , Ng fhoa,dk