بطون العبابدة في العالم الإسلامي

بطون العبابدة في العالم الإسلامي

الشهاده تقال إذا جاء موعدها
وهي أني طالب علم في التاريخ الإسلامي والحضارات واللغة العربية ومن خلال إطلاعي طليه سنوات في هذه العلوم اكتشفت أن المنتسبين للقب العبادي وباختلاف بطونهم هم أكثر لقب عربي منتشر في أصقاع الأرض بعد ألقاب آل البيت ، فلقد وجدت أني كلما أبحث في تاريخ مصر من الأمصار أو دوله من الدول العربية أو الإسلامية وحتى الغربية أجد في تاريخ هذا المكان أحد أبناء من العبابده !!!! ابتدائا من بلاد شرق إيران إلى الأندلس كإقليم إسلامي

بل وتوصلت إلى أمر آخر أكثر غرابه وهو أنه برغم إختلاف بطون الذين يحملون هذا اللقب إلا أنه تجمعهم صفات واحده وكأنهم من بطن واحد !!!
فمثلا أدخل على قوقل وابحث وأكتب عباره : عبادي لئيم او خبيث أو سفية أو فاجر أو دنيئ أو حقير أو وضيع أو غيرها من الصفات التي تسود الوجه أو تخدش مروءه الرجل فلن تجد نتيجه لهذا البحث
فهم مجتمعون على أن لا يتصفون بالصفات الذميمه وهناك نماذج وقصص لهم تدل على هذا الكلام منذ الجاهلية
وحتى زيد بن عدي بن زيد العبادي في الجاهلية لم يكيد للنعمان بن المنذر إلا بعدما علم بنية النعمان منه خصوصا أن النعمان قتل عدي والد زيد مما زاد من حنق زيد علية ففعل به ما فعل
وهذه الصفه وجدتها أيضا في العبابده عموما وهي أنهم يعظمون أن لا يؤذون أحدا بل وجدت في تراثهم أن إيذاء الناس يساوي الشرك بالله فلن تجد عبادي يبدئك بالاذى إلا إذا واجه أذى منك بمعنى انك تأمن بوائقه فلا ترى منه إلا الخير
ووجدت لهم أيضا بصمات في التاريخ ومن أعلام يصعب حصرهم لكثرتهم ماشاء الله وأغلبهم علماء في الدين الإسلامي وفروعه العديدة ولعل من أجده اقربهم في زماننا هذا علامه علم العروض ذلك العلم الذي يكاد ينقرض لقله العارفين به الآن وهو الأستاذ علي بن حسن العبادي حفظه الله رئيس النادي الأدبي الأسبق بالطائف لأكثر من أربعين عاما وصاحب كتاب (ما هكذا يكتب الشعر) هذا الكتاب الذي صنفه العلماء أنه المرجع الأساسي لعلم العروض ، وغيره ممن سبقه العديد طيله أكثر من 1400 عام وفي الجاهلية أيضا أول من أسس مدرسه لتعليم القراءة والكتابة في الجزيره العربية وهو بشر بن عبد الملك العبادي ومنهم علماء كثر برزوا في المذهب الشافعي والشعر والتاريخ وهذا من الناحية العلمية

أما من الناحية السياسية والدولية
فمنهم ملوك في دومه الجند وملوك ثلاث دول بالاندلس ورؤساء في الحيره ، فهذا الاكيدر بن عبد الملك (أخو بشر السابق ذكر) ملك دومه الجندل
ودوله بني عباد في الأندلس وفيها لازال موجود إلى الآن في أسبانيا قصر المبارك العبادي للمعتمد بن عباد ذلك الملك الذي حافظ الإسبان والبرتغاليين إلى الآن على تراثه واعتبروه من تراثهم القومي وهناك شوارع وسكه حديد من برشلونه إلى البرتفال بإسمه إلى اليوم

وهذا كله غيض من فيض عن نتائج البحث في تاريخ العبابده أو العبابيد كما يسمون في أجزاء من العالم الإسلامي

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة العبابدة

---

f',k hgufhf]m td hguhgl hgYsghld

الرابط الذي تم حذفه من الموضوع فيه المصادر التي توضح إنتشار العبابدة في العالم الإسلامي

من أراد أن يطلع عليه من الأعضاء أرسله له على الخاص إن كان متاحا

http://www.alnssabon.com/296024-post1.html

تنتشر قبائل العبابدة او العبابيد وكلا الجمعين صحيح في معظم دول العالم الإسلامي ، وفي سلطنة عمان يسمون الجمع العباديون وفي المغرب العباديين ومفرد العائله العبادية ، وهناك عده قرى في العالم الإسلامي بهذا الإسم فهناك قرية العبادية في السعودية بمنطقة المدينة المنورة والباحة و جيزان ومحافظة المذنب وسدير وفي اليمن أيضا أكثر من قرية بهذا الإسم هناك وفي مصر و سوريا ولبنان والجزائر وفي قندهار سميت على إسم فاتحها عباد بن زياد وربما توجد أيضا في غير هذه البلدان

ويختلف أيضا نطق اللقب باختلاف الأماكن فمثلا في المنطقة الشرقية بالجزيرة العربية و العراق وسوريا ولبنان وايران ينطقونه بكسر العين وفي بريده قديما كانوا ينطقونه بضم العين ثم تحول نطقة بعد مرور الوقت بفتح العين أما في باقي الأمصار ينطقونه بفتح العين وتشديد الباء

وهم من عده بطون من العرب برعوا في شتى العلوم الدينية والثقافية والتاريخية والطبية وغيرها وكانت لهم دول عده
ولا أستطيع أن أجمع جميع تلك البطون أولا لقله المعلومات عن بعضها وثانيا لكثرتها بسبب التحالفات والهجرات القديمة ، وسأذكر البطون الموجوده خارج الجزيره العربية ، و سأذكر بعض المشهورين منهم في تلك البطون لأنهم أصعب من أن احصرهم و سأترك للباحثين عنواين الكتب التي توجد فيها سيرتهم
وسأذكر بعون الله أشهر تلك البطون وأكثرها عددا
وسأبدأ باكثرها عددا وهم من بني أسد ذرية عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مره القرشي رضي الله عنه حيث يبلغ عددهم في مصر والسودان فقط لأكثر من ثمانية مليون نسمه

وجاء هذا اللقب من كثره ورود إسم عباد في مشجراتهم إبتدائا من عباد بن عبد الله بن الزبير وعباد بن عروه بن عبد الله بن الزبير ويتكرر الإسم بعد ذلك كثيرا في سلسله النسب
وهم يتواجدون أيضا في الحجاز واليمن وحضرموت والجزائر وغيرها ولهم ترجمه في هذا الموقع تغني عن الإطالة :

منهم العبابده الزبيريين في مصر
وجاء في كتاب (صبح الأعشى) للقلشندي، و (البيان والإعراب) للمقريزي من مؤرخي القرن التاسع الهجري ما ملخصه: (إن السيدة فاطمة بنت القاسم بن محمد بن جعفر بن أبي طالب التي أمها السيدة أم كلثوم بنت السيدة زينب بنت الإمام علي بن أبي طالب هي أم يحيى وأبي بكر بن حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام وأم إبراهيم بن طلحة الجود، وإن السيدة زينب ولدت لعبد الله جعفر أولاداً عرفوا بالزبانية هم جعافرة الصعيد، ومن هذه الاخوة كانت بنو طلحة وبنو الزبير والجعافرة يداً واحدة في صعيد مصر). وهاأنت ترى اليوم في القرن الرابع عشر الهجري العبابدة بني عبد الله المكنى بأبي بكر الزبيري يقيم أكثرهم مع الجعافرة في صعيد مصر بمديريتي أسوان وقنا، ومختلطين معهم جميع سبل الحياة كما كانوا في القرن التاسع الهجري
من كتاب مجلة الرسالة لأحمد حسن الزيات

والعبابدة الزبيريين أيضا في السودان
وفي أنحاء السودان تفرقت جماعات أخرى كثيرة تنسب إلى قريش، وليس من اليسير إحصاؤها، وحسبنا أن نذكر منهم العبابدة، وهم من نسل الزبير بن العوام، ومنهم بطن نسبهم مرتبط مع الكواهلة. وسنرى أن العبابدة والكواهلة كانوا من قبائل أرض المعدن، ومنها تفرقوا في أنحاء وادي النيل
من كتاب البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب للمقريزي

ومنهم ملوك غرناطة وآخر حكام المسلمين بالأندلس ودام حكمهم 250 عاما
وَملك غرناطة الْغَالِب بِاللَّه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف بن نصر الخزرجي الْعَبَّادِيّ ابْن الْأَحْمَر، كَانَ فِي حُدُود السِّتين وست مائَة
كتاب توضيح المشتبه لابن ناصر الدين الدمشقي

ومنهم من بني عباده بن الصامت رضي الله عنه :
أحمد بن طاهر بن عليّ بن عيسى، أبو العباس الأنصاري، الخزرجي، العبادي، من ولد سعد بن عُبَادة رضي الله عنه، الأندلَسيّ الدّانيّ، الفقيه. [المتوفى: 532 هـ]
كتاب تاريخ الإسلام لشمس الدين الذهبي

ومنهم من تجيب من نزل بمصر وكانت لهم دوله بني تجيب في الأندلس :
الْعَبَّادِيّ بِكَسْر الْعين وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عباد وَهُوَ بطن من تجيب نزلُوا مصر مِنْهُم سُلَيْمَان بن أبي صَالح مولى الْحصين بن عبد الرَّحْمَن التجِيبِي ثمَّ الْعَبَّادِيّ وَغَيره
كتاب اللباب في تهذيب الأنساب لأبي الحسن إبن الأثير


وفي تونس
عبد الرزاق بن البشير بن الطاهر كرباكة الشريف العبادي.

مؤلف مسرحي، صحافي، له شعر وزجل. تونسي المولد والوفاة، أصله من (كرباكة) بالأندلس - في الشمال الغربي من مرسية- كان العرب يسمونها (قاراباقة) نزح عنها أسلافه إلى تونس سنة 1017هـ واحتفظوا بنسبتهم إليها، ويقال: أنهم من نسل المعتمد بن عباد
من كتاب معجم الشعراء العرب

وفي العراق قبيلة عباده لها تاريخ من قبل الإسلام سأذكر منه نبذه

قال الحمداني: وفدوا على الظاهر بيبرس، بعد كسر الخليفة المستنصر، المجهز من مصرلاستفتاح العراق، وكان كبير جماعتهم خضر بن بدران بن مُقلد ابن سليمان بن مهارش العبادي، وشهر بن أحمد الخفاجي، في أشياخ، منهم: مقبل بن سالم، وعياش بن حديثة، ووشاح، وغيرهم، فأنعم الملك الظاهر عليهم، فكانوا عوناً له على التتر.

وقد ذكر في مسالك الأبصار: أن من عبادة وخفاجة قوم بمرج دمشق، وأن منهم طائفة ببلاد البحيرة من الديار المصرية، وهم موجودون بها إلى الآن
كتاب قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان

عباد الْحيرَة وهم عدَّة بطُون من قبائل شَتَّى نزلُوا الْحيرَة وَكَانُوا نَصَارَى ينْسب إِلَيْهِم كثير مِنْهُم عدي بن زيد بن حَمَّاد بن زيد ابْن أَيُّوب بن مجروف بن عَامر بن عصبَة بن امْرِئ الْقَيْس بن زيد مَنَاة بن تَمِيم التَّمِيمِي الْعَبَّادِيّ الشَّاعِر الْمَشْهُور وكل من الْعباد ينْسب إِلَى قبيلته وَكلهمْ يُقَال لَهُ عباد
من كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

وفي الأردن العبابيد لهم تاريخ طويل قبل الإسلام وبعده ومنهم ملوك دومه الجندل
وِكانت كلب وجديلة طيئ جيرانها. وكان ملكها بين اكيدر العبادي ثم السكوني وبين قُنافة الكلبي
كتاب المحبر لمحمد حبيب البغدادي

ومنهم من ولد عباده بن الصامت رضي الله عنه

أحمد بن طاهر بن عليّ بن عيسى، أبو العباس الأنصاري، الخزرجي، العبادي، من ولد سعد بن عُبَادة رضي الله عنه، الأندلَسيّ الدّانيّ، الفقيه. [المتوفى: 532 هـ
من كتاب تاريخ الإسلام لشمس الدين الذهبي

ومنهم ثلاث دول قامت بالأندلس أشهرها
الدولة العبادية: في أشبيلية 414 - 484 هـ/1023 - 1091 م وهم عرب من بني لخم، وهي أشهر وأقوى هذه الدول، وأبرز حكامها المعتمد بن عباد.
كتاب موجز التاريخ الإسلامي من عهد آدم إلى عصرنا الحاضر
لأحمد معمور العسيري

ومنهم من تنوخ
كَعْب بن عدي بن حَنْظَلَة بن عدي بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن عدي بن ملكان بن عَوْف بن عذرة بن زيداللات وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ التنوخي وَهُوَ الْعَبَّادِيّ وَفد مَعَ وَفد الْحيرَة على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقدم الْمَدِينَة فِي عهد أبي بكر وشارك عمر بن الْخطاب فِي الْجَاهِلِيَّة أرْسلهُ عمر إِلَى الْمُقَوْقس فَقدم عَلَيْهِ الْإسْكَنْدَريَّة برسالته وَشهد فتح مصر وَله بهَا دَار وَولد حُكيَ ذَلِك عَن أبي سعيد بن يُونُس بن عبد الاعلى
كتاب إكمال الإكمال لابن نقطة

وفي الجزائر
أحمد بن محمد بن يعقوب العجيسي، المعروف بالعبادي، أبو العباس: فقيه مالكي، مشارك في بعض العلوم، من أهل تلمسان. قال التنبكتي: "توفي بتلمسان سنة ثمان وستين وثمانمائة". وفي "الضوء اللامع" ترجمة قصيرة لرجل اسمه: أحمد بن العباس العبادي التلمساني، قال السخاوي. " مات سنة 866 هـ. أرخه ابن عزم
كتاب معجم أعلام الجزائر لعادل نويهض

وفي المغرب
محمد بن أحمد العبادي
وفيها أو قريب منها توفي محمد بن أحمد العبادي قاضي مراكش، العلامة المشارك المفتي النوازلي. توفي ببلده
كتاب إتحاف المطالع بوفيات أعلام القرن الثالث عشر والرابع لعبد السلام بن سوده
ومنهم أيضا في المغرب العبابده الأشراف الأدارسة

وفي فلسطين
عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن احمد بن علي بن احمد بن غانم السعدي، العبادي، الخزرجي، الانصاري، المقدسي، الشافعي، ويعرف بابن بنانة وبابن غانم وهو اكثر.
عالم، اديب
كتاب معجم المؤلفين
وفيهم الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن أحمد بن غانم البدر السعدي العبادي ولد في 786 هجريه بالقدس
الموسوعه الشامله

وفي اليمن
أبو بكر بن علي بن محمد الحدادي العبادي الزَّبِيدِيّ اليمني الحنفي (المتوفى: 800هـ)
كتاب الجوهرة النيرة على مختصر القدوري

وفي سلطنه عمان
قبيلة العبّاديون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى عبّاد بن عبد بن الجلندى بن المستكبر من أمراء عمان أسلم في عهد النبي عليه الصلاة والسلام ، فهي قبيلة ‏متفرعة من معولة بن شمس ، وقد مر بك نسب معولة بن شمس إلى الأزد .. والمفرد : العبّادي‏
القبائل العمانية

وفي سوريا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكَحَّالُ الْعَبَّادِيُّ الدِّمَشْقِيُّ السُّكَّرِيُّ، بُرْهَانُ الدِّينِ أَبُو إِسْحَاقَ.

سَمِعَ مِنَ الْمُسْلِمِ بْنِ عَلانَ، وَابْنِ الْبُخَارِيِّ، وَكَانَ رَجُلا جَيِّدًا دَخَلَ مِصْرَ غَيْرَ مَرَّةٍ، وَذَكَرَهُ الإِمَامُ شَمْسُ الدِّينِ الذَّهَبِيُّ فِي ((مُعْجَمِهِ)) ، وَكَانَ وَالِدُهُ كَحَّالا رَئِيسًا لَهُ تَلامِذَةٌ، وَكَذَلِكَ وَالِدُهُ أَيْضًا
كتاب معجم الشيوخ للسبكي

وفي لبنان
ومنهم في لبنان وشيخ عشيره العبادي فيها هو الشيخ بسام العبادي

وفي خرسان
أبو الحسن العبَّادي (415 - 495هـ) :
هو علي بن أبي عاصم محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عباد العبادي، الهروي، أبو الحسن، فقيه شافعي، كان من كبار الخراسانيين، وهو ولد الإمام أبي عاصم العبادي.
من تصانيفه: كتاب الرقم في الفقه
كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

وببخارى
وفيها العلّامة عبيد الله بن إبراهيم جمال الدّين العبادي المحبوبي البخاري [1] ، شيخ الحنفية بما وراء النهر، وأحد من انتهى إليه معرفة المذهب
كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب لأبن عماد الحنبلي

وفي هراه بافغانستان
وَأَبُو عَاصِم مُحَمَّد بن عبيد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْعَبَّادِيّ حدث بمرغاب من نواحي هراة عَن القَاضِي أبي عَليّ الْحُسَيْن بن عبد الله الْكسَائي الْمروزِي حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجم شُيُوخه
كتاب إكمال الإكمال لابن نقطة

وفي شيراز بإيران
أبو الفرج الانصاري السعدي العبادي الشيرازي الاصل الدمشقي الفقيه شهاب الدين ابو الفصائل ابن الحنبلي ولد سنة تسع وخمسين ورحل الى بغداد وسمع من نصر الله القزاز وغيره
كتاب الدارس في تاريخ المدارس للنعيمي
وفي مدينة عبدان العالم أبا حبيب حمزة بن عبد الله العبادي ومنها شيرين عبادي الحاصله على جائزه نوبل للسلام لعام 2003
وعبدان سميت بإسم فاتحها عباد بن حصين

وهناك أيضا انتشار في عده بلدان لا توجد معلومات كافية عنهم مثل
في موريتانيا
الاستاذ محمد عالي ولد العبادي رئيس اتحاد المواقع الالكترونية الموريتانية

وفي الصومال
أصلي عبّادي.. أول إمرأه إفريقية تقود طائرة حربية

وهناك أقليات في عده دول إسلامية وغربية أيضا وقفت عليهم أعتقد أنهم امتداد للبطون المذكورة .