اهناسيا والحضارة الاموية

اهناسيا والحضارة الاموية

نبزة عن البلد

قرية نزلة خلف

قرية نزلة خلف من القرى القديمة والتي يوجد تحت منازلها مقابر وأساسات فرعونية ، ولما فتح أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير مدينة اهناسيا سكن بعض آل الزبير هذه المدينة وأطلق عليهم عـــرب خويلد0 وبعد أن نازع بني مروان آل الزبير علي الخلافة وقتل الحجاج بن يوسف الثقفي أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير في مكة لجا آل الزبير إلي مصر وانضموا إلي ذ ويهم من آل الزبير وأنصارهم من المصريــــن وخاضـــوا معركة شرسة في محافظة المنوفية ( مــركز الشهداء حاليا ) ضــــد بني مروان بقيادة محمد بـــن عبد العزيز بن مروان انتصر فيها بني مــروان علي آل الزبير وأنصارهـم وانتزعوا منهم الخلافة وصادروا أملاكهم في مصر ففر آل الزبير من بطشهم وانتقامهم إلي صعيد مصر ليختبئوا عنـــد أبناء عمومتهـم من القبائل القرشية وظلــــوا هكذا حتي تولي العباسيون الخلافـة فــرد أبي جعفر المنصور كـــل ممتلكـــــــات آل الزبير في مصر فبدأ آل الزبير يتنفسون من جديـــد والعودة إلي مدينتهــــم التي فتحهـــا جدهم من قبل(إهناسيا) والي ممتلكاتهم في مصــر القديمــة وباقي القطــر المصري ،وبينما هم في طريقهم إلي مدينتهم أعجبوا بهذا المكان الأخضر المرتفع فسكن آل جيره وهم من اكبر عشائر قبيلة خويلـــد هـــــذا المكان الجميل الأخضر وأطلق علي هذا المكان بالنزلة باعتبارهم أول من نزلوا هذا المكان كما أطلق عليه أيضا بالكوم الأخضر لارتفاع المكان وخضره وظل اســم النزلة هــــــو المشهور بين القري المجاورة ، وكان آل جيره يشتهرون بتربيـــة الإبــــل واضعين عليهـــــــا علامة المحور باعتباره علامة مميزة لإبلهم ، وبعد أن سمع بعض القبائل العربية بهــذا المكــــان الأخضر المرتفع زحف إليه من الفيوم بعض القبـــــــــائل العربية كعائلة أبــو جليل وهم عرب رماح وكانــــــوا يشتهرون بتربية الغنم طالبين من آل جيرة المجاورة والتحالف ، وظلت النزلة عامرة بآل جيره وآل أبـــو جليل ، وبعـــد مرور الزمن زحف إلي النزلة من قـرية البهسمون عائلات البرهميـة والمحامـدة ، وعزيــز، والشوشة ، وعائـلة خلـف ( وهـــم من مفارق علي بك مركز ابشواي بالفيوم وسكنوالبهسمون قبل مجيئهــم النزلة ) ومن الفيوم عائلة عرابي أو عبـــد السميع (وهم عرب رماح) وعائلة طلبه ابوفاضــل ( وهم عرب أيضا) ومن المنيا عائلة أبــوا لفضل ( ويقال أنهم أبناء عمومة لعائلة القياتي بالمنيا) ومن أسيـــوط عائلـــة أبو خليفـــــة، ومــن سمسطا عائلة الطبجي ( وهم عرب أيضا) ، ولما عمر هــــذا المكان بالسكان غير القبليين اضطر الكثير من السكان الأصلين لهذا المكان بتركه والبحث عن مكان آخر خالي من زحمة السكان فتركت عائلة أبو جليل النزلة والبحث عـن مكان آخـر حتي استقرت فـي نجـــــع بالفيوم وأطلقــــوا عليه نجـــع أبو جليل 0
كما تركت النزلة بعض عائلات آل جيره إلي مناطـــــــق مختلفة في بني سويف والفيوم وباقي محافظات الجمهورية وخاضوا كفاح ما زال يذكر في التاريخ ولعل كفــــاهم ضــد الإنجـليز في ثورة 1919 في نجـــع عرب خويلــد (عزبة أمبيشي حاليا والتي تبعـــــد عــن بني سويف 5/ك) مـازال يذكر في يوم 15 مارس من كل عـام ضمن العيد القومي للمحافظة ، مما جعل مذيع من أصول مصرية يعقـد حلقـــة كاملة في تليفزيــــــون ألمانيــا عن ثوار خويلــد فـي عزبــةأمبيشي ضد الإنجليز0



ولـــم يبقي في النزلة مــن آل جيره سوي عائلة غياض وعائلة فولي0
وبعد أن عمر هذا المكان بغير العــرب الفاتحين من أحفـــاد أميرا لمؤمنين عبــد الله بــن الزبير وكثرة عائلاتهـــــم وكان للعـــرب مشيخة وعمودية مستقلة يلجأ ون إلي شيخ القبيلة أو عمـــدة القبيلة وكـــان لهــم امتيازات خاصة بهم في عــــــدم فرض الضرائب عليهم أو أخذ أبنائهم في أعمـال السخرة أو الجهادية حتي قيام الثورة 0



فكان ولابــد من أن يكون لهـــــذه العائلات الجـديـدة في النزلة شيخــا لهـم يمثلهم أمام ولي الأمـــر في تحصيل الضرائب منهــم أو اخذ أبنائهــــم في أعمـال السخرة أو الجهادية ، كمــا يلجــأ ون إليـــه في مشاكلهـــم فوقــــــع الاختيار علي" خــلـف" ليكــــون شيخا لهذه العائلات غيـر العرب وظــــل اسم النزلة يتردد علي لسان القرى المجــاورة 0
وكان مشايخ أي ناحبة متعهدين بتوريد الغلال والحبوب والسمن والزيوت والعسل والزبــد لشون الحكومة لتصديرها أو إمداد القاهرة والإسكندرية بها أو توريــــــدها للجيش المصـــري، ولهذا كان الفلاحون سجناء قراهم لا يغادرونها أو يسافرون إلا بإذن كتابي من الحكومة. وكان الفلاحون يهربون من السخرة في مشروعات محمد علي أو مـــــن الضرائب المجحفــــة أو من الجهادية، وكان من بين الفارين المشايخ بالقرى لأنهم كانوا غير قادرين على تسديد مديونيـــة الحكومة.
مما جعل محمد علي باشا (1) ينفذ وعده للمشايخ بتسيمة القرى بأسمائهم تشجيعا ومكافأة منه لهم حتي لا يهربوا منها فسمية النزلة (بنزلة خلف )0ومن هذا التاريخ يطلق علي النزلة( بنزلة خلف ) 0
(*) باحث ومؤرخ في علم الأنساب العربية في الوطن العربي0
(1) كان محمد علي ينظر لمصر على أنها من أملاكة، فلقد أصدر مرسوما لأحد حكام الإقليم جاء فيه "البلاد الحاصل فيها تأخير في دفع ما عليها من البقايا أو الأمــــوال يضبط مشايخهــا ويرسلون للومان (السجن) والتنبيه على النظار بذلك، وليكن معلوماً لكم ولهم أن مالي لا يضيع منه شيء بل آخذه من عيونهم".
وأصدر مرسوماً جاء فيه "بأن علي المتسحبين (الفارين أو المتسربين) العــودة لقراهـــــم في شهر رمضان 1251 هـ - 1835وإلا أعدموا بعدها بالصلب كل علي باب داره أو دواره".

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس انساب محافظة بني سويف

---

hikhsdh ,hgpqhvm hghl,dm

فرعونية وأساطير عقائدية في «إهناسيا» عاصمة مصر عند القدماء
إهناسيا


«مصر عائمة على بحر من الآثار» تتحقق هذه المقولة بعد كل اكتشاف أثري جديد في مناطق مصرية لم يعلم عنها احد، ولكنها تهدر من قبل الحكومة لعدم توجيه الاهتمام لها، ومن هذه المناطق مركز "اهناسيا" في محافظة بني سويف.
تاريخ إهناسيا القديم
ترجع نشأة إهناسيا طبقا لمقدمة مخطوطة على حجر باليرمو للفرعون "دن" من الأسرة الأولى قد قام بزيارة موقع البحيرة المقدسة المنتسبة للإله "حرشف" في مدينة "نني سوت"، وهو اسم المدينة القديم. هذا يدل على وجود المدينة خلال وسط الأسرة المصرية الأولى نحو 2970 قبل الميلاد.
اشتهرت إهناسيا القديمة وكانت تسمى "نن - نسو" أو "ننسو" بالمصرية القديمة، وبالإغريقية هيراكونبولس ماجنا Herakleopolis Magna، وكانت مدينة ننسو تقع جنوب مدينة الفيوم بالقرب من إهناسيا المدينة الحالية، وترجع تسميتها "هيراكليوبولس" إلى المعبود الإغريقي هرقل والذي يعده الإغريق معادلا للإله المصري القديم حرشف، الذي زاد صيته بعد الدولة الحديثة في القرن 8 قبل الميلاد.
وكانت إهناسيا في العهد الفرعوني عاصمة المقاطعة 20 في صعيد مصر، وكان يسكن فيها ملوك الفراعنة خلال أسرة مصرية تاسعة وأسرة مصرية عاشرة حتى هاجمها منتوحتب الثاني واستولى عليها.
الآثار الفرعونية
من آثار إهناسيا معروضة في المتحف البريطاني قام عالما الآثار "إدوارد نافيل" بين عامي 1892/1891 و"فلاندر بتري" في عام 1904 بإجراء حفريات فيها. وتواصلت البحوث في القرن الماضي خلال الستينيات والسبعينيات والثمانينيات، واشترك باحثون من إسبانيا في الحفريات؛ إلا أن آثار هيراكليوبولس قد تأثرت من ارتفاع المياه الجوفية فيها.
الأساطير العقائدية
ينتسب اسمها في القديم إلى الإله حرشف؛ المتميز بالألقاب "الذي على بحره"، "ملك القطرين، باري الملكية الأول" وفي هذا الصدد كان حرشف يقترن بصورة رع-حوراختي وطبقا للتاريخ الديموطي فكانت مدينة "نيني-نسو" تعد مكان "التسعة ملوك الذين اختارهم حرشف وعينهم".
وتوجد لوحة تصويرية في صالة الأعمدة الثانية في معبد إدفو تبين مراسم تعميد حرشف للفرعون بطليموس الرابع، حيث يُصور حرشف وهو يضع التاج على رأس الفرعون الجديد. كما ذكرت المخطوطات البطلمية الموجودة في دندرة وفي معبد إدفو أن معركة كبيرة قامت في منطقة هيراكليوبولس ماجنا بين الإلهين حورس وسث.
"المعبد"
"رمسيس الثاني" وعلى رأسه تاج الوجه البحري الأحمر ، وقد عثر على هذه اللوحة في هيراكليوبولس ماجنا بمتحف المتروبوليتان للفنون بنيويورك ، حيث شيد معبد حرشف الذي كان موجودا على بحر من الفرعونين أمنمحات الأول وسيسوستريس الأول من الأسرة المصرية الثانية عشرة.
وكان المعبد والبحر موجودين في منطقة هيراكليوبولس ماجنا، وأقيمت توسعات للمعبد خلال الأسرة المصرية الثامنة عشرة، كما قام رمسيس الثاني بتجديدات في المعبد.
وأقام رمسيس الثاني أمام البهو الأمامي للمعبد تمثالين كبيرين له، ثم يأتي من بعدها بهو أعمدة ثنائية ذات تيجان مزينة بزينة أوراق النخيل، وصالة أعمدة أخرى تقود إلى داخل المعبد، وقد استبدلت بعض أجزاء المعبد خلال الأسرة الثالثة والعشرين، كما أجريت ترميمات على المعبد خلال فترة الحكم الإغريقية الرومانية.

تشتهر محافظة بني سويف بوجود العديد من القري التي تحمل اسم "نزلة" وكلمة نزلة من توابع القرية وعرفت بهذا الاسم منذ أيام العثمانيين والنزلة معناها البسيط نواة للقرية المصرية.



ومعظمها قري تتوسط في المساحة وعدد السكان ما بين القرية الكبيرة الأم وما بين العزبة الصغيرة فهي متوسطة وغالبا ما تسمى القرية بنزلة ليكون اسما مصاحبا للقرية الأم فمثلا قرية البرقي في الفشن جنوب بني سويف تجاورها قرية نزلة البرقي وقرية إقفهص تجاورها قرية نزلة إقفهص وهكذا.

اقرأ أيضا:

عزبة الباشا.. قرى على أسماء الباشاوات في بني سويف.. تعرف عليها



وهناك بعض القري التي كانت تحمل كلمة نزلة لكن مع مرور الوقت اشتهرت بدون كلمة نزلة وإن كانت مازالت في الأوراق الرسمية والمكاتبات تكتب نزلة مثل شاويش في إهناسيا والأصل نزلة شاويش.



"صدى البلد" حصر أسماء القرى التي تحمل اسم نزلة في مراكز محافظة بني سويف السبع.



ففي مركز بني سويف "نزلة أبو سليم " والتي تسمي حاليا بأبو سليم ، تتبع قرية نزلة أبو سليم، مجلس قروي شريف باشا مركز بني سويف، و القرية متاخمة لبندر بني سويف والتي ينحدر أصلها إلى قبيلة بني واصل بالجزيرة العربية ومنها عائلة سليم .




وانحدر من نسلهم شيخ العرب محمد سليم حمد مؤسس قرية أبو سليم وكان عضوا بأول حياة نيابية في عهد الخديوي إسماعيل 1876 حتي عام 1896 تلاه دياب محمد سليم عضو مجلس الأعيان والمندوبين عام 1900 حتي 1912 ، ثم عبدالحميد دياب سليم عضو مجلس شوري القوانين منذ عام 1920 حتي 1935 ثم خلفه محمد دياب سليم عضو مجلس الأمة منذ عام 1940 حتي 1952 واخيرا علي البكري سليم عضو مجلس الشعب منذ عام 2000 حتي 2010.



كما توجد قرية نزلة معارك التابعة لمركز بني سويف وبها العديد من الأطباء ورموز المجتمع ومنهم الدكتور احمد شاكر الغول بكلية التربية الرياضية جامعة بني سويف، كما توجد قرية نزلة السعادنة التابعة لقرية أبشنا ببني سويف.



وفي مركز الفشن جنوب المحافظة توجد قرية نزلة إقفهص التابعة لقرية "إقفهص" الأم وعمدتها العمدة محمد صالح عبدالله والذي توارث العمودية بالنزلة أبا عن جد ويتبع القرية عزبة مجاورة هي عزبة جرجس.



كما توجد قرية نزلة البرقي نسبة إلي قرية البرقي والتابعة أيضا لمجلس قروي اقفهص وبها نقطة شرطة ومع أنها أخرجت علماء وقراء قرآن كريم مشاهير للعالم العربي والإسلامي ولم يكن لنزلة البرقي نصيبا في الشهرة مثل قرية البرقي التي كان فيها نوابا لمجلسي الشعب والشوري.



كما يوجد في الفشن قرية نزلة حنا وهي تابعة لمجلس قروي " أبسوج " والتي يتآخم فيها المسجد بالكنيسة ويعيش فيها الأقباط والمسلمون جنبا إلي جنب في إخوة وترابط.



وفي مركز الواسطي شمال المحافظة توجد نزلة الجنيدي وبها عائلات كبيرة ونواب مجلس الشعب سابقين ، وفي مركز إهناسيا توجد نزلة المشارقة ونزلة المماليك ونزلة خلف ونزلة شارويش ومن أشهر أبنائها محمود المغربي رئيس عدة مدن سابق ومدير مكتب محافظ بني سويف الحالي.

وفي مركز ببا جنوب المحافظة توجد قري تحمل اسم نزلة منها قرية نزلة علي كيلاني وقرية نزلة الشريف وقرية نزلة الزاوية، وفي مركز سمسطا جنوب غرب المحافظة توجد نزلة الديب نزلة سعيد التابعتين لمجلس قروي بدهل.