علامة جسدية لن تجدها إلا في آل البيت والصفات الخَلقية والخُلقية للسادة الأشراف

علامة جسدية لن تجدها إلا في آل البيت والصفات الخَلقية والخُلقية للسادة الأشراف

السلام عليكم

كيف حال الأخوة الكرام هل صحيح ما وجدت على قناة التيوب بأن لآل البيت علامة جسدية موجودة في ظهر البعض من ذراريهم أرجوا من الأخوة المنسوبين للدوحة النبوية المشاركة لاتحاف الموضوع وجزاكم الله عنا خير الجزاء

https://www.youtube.com/watch?v=qR08KNjjwFU&t=22s

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: ساحة المناظرات الكبرى

---

ughlm [s]dm gk j[]ih Ygh td Ng hgfdj ,hgwthj hgoQgrdm ,hgoEgrdm ggsh]m hgHavht

صديقى طوله تقريباً 160 سنتى أو اقل واخوه 200 سنتى او اكثر وابناء اخيه نفس الشىء طوال القامة جداً
اعرف حسينى النسب من قنا قصير جدا طوله متر ونصف تقريبا
إذاً نرد نسب أفطس الأنف بناءاً على الفيديو؟!!!!!!!!
ناس بتعمل فيديوهات لجمع اللايكات والمشاركات

السلام عليكم أخي الكريم ان عدنا للمنطق والعلم فعلم الوراثة يقول لا بد من صفات الآباء أن تظهر في كل جيل من الأجيال وهو الكرموسوم السائد فما ذكر صحيح وقد تحدثت مع الكثير من آل البيت اصحاب النسب المحقق فتبين صحة ما ذكر في هذه المادة والعلامة تشبه خاتم النبوة في نفس موضعه على ظهر النبي عليه الصلاة والسلام لكن تصغرها في الحجم وبعضهم كتب عليها إسم محمد عليه الصلاة والسلام

وإياكم يارب حبيبنا الغالي

لا يخوي تراهم بشر مثلنا والنسب لا يزيد ولا ينقص في اي شي فقط اسم فهو لا يؤثر في الجسم ولا يزيد الحسنات

التصوف والظنون الغريبة. هم بشر عاديون

ولكن من عاش منهم في مجتمع متصوف او فيه شيء من الغلو نرى هذه الظواهر فيهم وفي مجتمعهم

ومن عاش منهم في مجتمع متزن العقيدة والشرف (وغالبا هم قبائل الجزيرة العربية) لا تجد في ال البيت ولا اقرانهم من ابناء القبائل هذا الغلو، لان الدرجة المجتمعية والقبلية متقاربة.

ال البيت بشر عاديون فيهم الصالح والطالح وليس لهم خصيصة

لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين

الا ما كان في عهد النبي من جزء من خمس الغنيمة

وربما يشابهها الان المخصصات الملكية والرئاسية واللم اعلم


حتى كلمة شريف وسيد لو جئنا عند الحقيقة فهي غير صحيحة اذا جاءت بمعنى الاستعلاء

الرسول صلى الله عليه وسلم نفى السيادة عن نفسة السيادة وقال "السَّيِّدُ اللَّهُ"

وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ) يعني يوم القيامة

وال البيت الحقيقيون بنص القران هو الرسول صلى الله عليه وسلم وزوجاته

وكلمة سيد لها معنيان

ظ،. سيد القوم اي رأسهم ويجوز استخدامها للجميع ويقابلها بالانجليزية sir

والمعنى الثاني ظ¢. السيادة الاستعلائية فهي لله وحده ويقابلها بالانجليزية lord

والعلم لله.

صفات آل البيت و ذريتهم عليهم السلام.
ملامح و أوصاف السادة الأشراف .
.................................................. ....
يأكد المؤرخون والنسّابة العرب بالإجماع على أن الإمام على بن أبي طالب رضي الله عنه كان من أبوين هاشميين ولذلك كانت قد اجتمعت في شمائله الحميدة التي عرف بها خلاصة الصفات التي اشتهرت بها هذه الأسرة العربية الهاشميه القرشيه الكريمة التي كان منها النبي العربي الهاشمي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم فتقاربت سماتها وتدانت ملامحها في كثير من أعلامها المقدمين وهي في جملتها النبل والشجاعة والمروءة والذكاء و المأثور أو المنوّه به إن في سماتها الجسدية أو في علاماتها الفكرية التي تلاقت أو تقاربت ولو في عدد من الرجال الأعلام في الأسرة الهاشمية أو في غيرها من الأسر العربية الأصيلة المعدودة .
ويذكر المؤرخون وأهل السير أن الامام على بن أبي طالب رضي الله عنه كان مكين البنيان في الشباب والكهولة حافظاً لتكوينه المكين والمتين حتى بلغ الستين وقد وصفه أحد القدماء فقال فيه: إنه في تمام الرجولة كان رضي الله عنه ربعة أصلع مبيض الرأس واللحية واسع العينين و حسن الوجه واضح البشاشة أغيد كأنما عنقه إبريق فضة عريض المنكبين لها مشامش كمشاش السبع الضاري لا يتبين عضده من ساعده قد أدمجت إدماجاً ، يتميز بهطول الكاهل علي الصدر و هذا من قوه بنيانه العضلي،
ثم يقول فيه أيضاً: وكان سيدي علي بن أبي طالب رضي الله عنه أيضاً كبير البطن في غير إفراط ، ضخم عضلة الساق مستدقها، وضخم عضلة الذراع مستدقها أيضاً شثن الكفين يتكفأ في مشيته على نحو يقارب مشية النبيّ صلي الله عليه وسلم ويقدم في الحرب فيقدم مهرولاً لا يلوي على شيء .

ولابد وان تكون هناك ميزات خلقيه وخلقيه لمن اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم
ومنها :
1-ذريه الإمام الحسن(عليه السلام) يتميزون بالهدوء النسبى والطبع الرائق والخلق الجميل (غالبيتهم)
والرقه فى القول والفعل والرزانه والتروى فى الاموروحسابها.
2-اما ذريه الإمام الحسين (عليه السلام) يتميزون بالشهامه والاقدام وانصاف الضعيف مع عدم
مخافة العدو ايا كان . ولديهم مزيه خاصه هى عدم الصبر على الظلم (سبحان الله) .
حب خدمة الناس والإيثار وطيبة القلب ،
واضف صفة الحياء والمحافظة على الأعراض وصونها والغيرة عليها،
ياأشراف العرب قد عرفت فيهم صفتين الا وهي الشهامة وطيبة القلب والسيادة والجرأة فقد كانت فيهم الشهامة وكرم الاخلاق،
فاذا ذكرت الفروسية فهم اول ناس ولو راجعتم المعارك الاسلامية ستجدون بانهم فاقو غيرهم فيها و هذا باختصار من صفات أشراف قريش .
و ايضا عاشقين لتربيه الخيول و الحيوانات و الطيور جميعها لدرجه الإبداع المتقن في تربيتها و علاجها و إنتاجها و الماحافظه عليها .
و قلبهم يشفق علي كل مخلوقات الله بالرعايه و الإطعام.
الصفات الخلقيه والخلقيه لال البيت
الخلقيه:الرحمة التواضع مهما كانت اوضاعهم الاقتصاديه والاجتماعيه
الخلقيه:لهم دميه مختلفه عن الناس يعني بريق معين.
كبار الراس"لهم على الجبهه عظمتين بارزات.اقنى الانف والانف يخرج من تحت الجبهه لهم بريق في العين وشق العين متل الهلال الوجه واسع وله عظمتان بارزات الحواجب مقوسه يتميز ذريه سيدنا الحسين أيضا بالطول و الهيبه ،و بشرتهم قمحيه مشربه بحمره.
وابيض يستسقى الغمام بوجهه..
الصفات الدينية :لا شك آل البيت متمسكين بالدين أكثر من الآخرين (ورد أحاديث نبوية بذلك )
الخلقية :أهم ما يميزهم التسامح و عدم مقدرتهم على حمل الأحقاد و الضغائن على الآخرين و طيبة القلب.
النسب :احتفظوا بأنسابهم كابرا عن كابر و لا يخلو عمود نسب من مشايخ و أقطاب طريقة .و أولياء عظماء..
توزعهم بكافة المدن و الأقطار بشكل لافت للنظر لا تكاد تخلو منطقة من تواجدهم.
الطول : فمنهم الطوال و القصار و نجدهم أيضا ربعةً أي بين الطول والقصر ولو تلاحظون بأن صفة اللون القمحي الغامق أي شدة الآدمة نجدها صفة مشتركة ، ومهما كانت العائلة الشريفة بيضاء البشرة لا بد وأن يأتي أخ أو أخت أو إبن عم لهم فيه سمرة في البشرة، وقد كانت هذه من صفات سيدنا وجدنا الإمام علي الكرًار عليه رضوان الله تعالى.
صفـــــــــات الشريــــــــــــــــف وادلـــــــــــــــة الشرف : ــ
1 ــ صفات الشريف التقوى والشجاعة والكرم ... ( صفة هـــــــــــامــــــــــه )
2 ــ الشريف اذا مدحته استحى وشعر بالانكسار .... ( صفة هامه )
3 ــ تجده لايتشدق بلفظ غير لائق أبدا ...
4 ــ تجده متواضع دائما ............. لا يحب الكبــــــــــــر
5 ــ ليس بلعان ولا سباب ..........
6 ــ يحب آل البيـــت حبا جما ......
7 ــ يخاف الله دائما أى متحشما ....
8 ــ أن كان له بنات أو زوجه تجده يلبسهن ملابسا متحشمة ليست على الموضة ولا يضعن ماكياج ..... اى لسن كاحد من النساء ......... صفة هامه
9 ـــ لا يطعن فى الناس بلا دليل ...
10 ــ يغـــــــار على جميع نساء المسلمين ..... صفة هامه
11 ــ له غيرة شديدة على الاسلام ...
12 ــ اذا رأيته تحبه بدون ان تعرفه .........
13 ــ تجد له هيبة رغم أنك لم تعامله ......
14 ــ يمشى على الارض هونا ....
15 ــ لا يرفع صوته الإ بالحق ...........
16 ــ اذا رأيته ذكرت الله ..........
17 ــ اذا استجرت به أجارك ..........
18 ــ لا يستنقص الناس ولا يسخر منهم .........
19 ــ تجده نمق الملبس وان كان ملبسه ليس فارها ..........
20 ــ اذا تحدث اعجبك حديثه ..........
21 ـ تجد لهم عائلات تحت حمايتهم الى الان ........
22 ــ تجد الاشراف الاقدمون يبجلونهم ويقدرونهم ويمدحونهم
هذه الصفات وغيرها كثير ولكن ذكرت لكم هذه للاختصار ولابد أن تكون فى الشخص وكل افراد قبيلته أو عائلته الموسعه وليست فى ابيه وأخيه فقط وأن يشهد الناس لهم بهذه الصفات ..........
( الصفه سبحان الله الأصبع الذي يلي الأصبع الكبير للقدم اليسرى بالذات يكون اطول من الأصبع الكبير في القدم
وهناك صفه اخرى وهي خط دقيق من الشعر من الصره إلى اعلى الصدر وصفة الصلع كلما كبر زاد الصلع في رأسه والله تعالى اعلم.
نعم ماذا تنتظرون ان تكون اوصافهم وسجاياهم الا ان يكون :
قدرهم رفيع - ومكانتهم عالية - ونسبهم طاهر شريف - وأصلهم كريم - وسيرتهم عطرة - وفعلهم حميد
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم .... إن التشبه بالكرام فلاح
ان مما تواتر لدينا من صفات النبي عليه الصلاة والسلام ( طول سبابة السبحة المشيرة في يده ) وبعد البحث والتحقيق في هذه الصفة أنقل لكم قول الحافظ بن حجر وملخص القول ان الصواب طول السبابة في القدم فقط وليست اليد و قد رأيت هذه الصفة في كثير من الساده الحسينية في اقدامهم فقط ،

وقد تأملنا في الأدلة المنقولة وفي العديد من كتب التاريخ والأنساب فوجدنا أن اللون الأسمر لم يكن هو الغالب على قريش أو بني هاشم بل اللون الغالب يومئذ هو الغالب اليوم أيضا وهو البياض القمحي و في البعض مشرب بحمره

أن المصادر والمراجع العربية الكثيرة والدراسات المتخصصة في جنس العرب ووصف صفاتهم الخلقية والخلقية لم تنسب لون السواد للقرشيين فضلا عن الهاشميين ومن ادعى ذلك فعليه بذكر المراجع الأصلية التي تنقل مثل هذه الأوصاف . وقد راجعنا العديد منها ككتاب ( أنساب الأشراف للبلاذري (ت279هـ) .

بارك الله فيك وجزاك الف خير على هذا الموضوع