النمويون عند ابن خلدون

مكة , الاشراف , النمويون , القتادات , ابي نمي , ابن خلدون , اشراف الحجاز , تاريخ , ينبع , قتادة

النمويون عند ابن خلدون

النمويون عند ابن خلدون

ننقل نصا عن عبد الرحمن ابن خلدون رحمه الله اورده في تاريخه عن ذرية عبد الله ابي الكرام الحسني, وقد علقنا فيما بين الاقواس على ما في بعض الجمل من خلل:

كان من ولد موسى الجون الذي مر ذكره في بني حسن عبد الله أبى الكرام وكان له على ما نقل نسابتهم ثلاثة من الولد سليمان وزيد وأحمد ومنه تشعبت ولده.
فأما زيد فولده اليوم بالصحراء بنهر الحسنية,
وأما أحمد فولده بالدهناء.
وأما سليمان فكان من ولده: مطاعن بن عبد الكريم بن يوسف بن عيسى بن سليمان.
وكان لمطاعن إدريس وثعلب بالثعالبة بالحجاز فكان لإدريس ولدان: قتادة النابغة وصرخة فأما صرخة فولده شيع يعرفون بالشكرة
وأما قتادة النابغة فكان يكنى أبا عزيز وكان من ولده على الأكبر وشقيقه حسن
فمن ولد حسن إدريس وأحمد ومحمد وجماز وامارة ينبع في أعقابهم (جماز حسيني من الاعرجيين وليس من ذرية مطاعن)
ومنهم لهذا العهد أميران يتداولان امارتها من ولد إدريس بن حسن بن إدريس
وأما أبو عزيز قتادة النابغة فمن ولده موالي عز أمراء مكة لهذا العهد
وكان بنو حسن بن الحسن (يقصد الحسن المثنى) كلهم موطنين بنهر العلقمية من وادى ينبع لعهد امارة الهواشم بمكة وكانوا ظواعن بادية ولما نشأ فيهم قتادة هذا جمع قومه ذوي مطاعن وأركبهم واستبد بإمارتهم وكان بوادي ينبع بنو خراب من ولد عبد الله بن حسن بن الحسن وبنو عيسى ابن سليمان بن موسى الجون فحاربهم بنو مطاعن هؤلاء وأميرهم أبو عزيز قتادة وأخرجهم وملك ينبع والصفراء واستكثر من الجند والمماليك وكان على عهد المستنصر العباسي في أواسط المائة السادسة.
وكان الأمراء يومئذ بمكة الهواشم من ولد جعفر بن هاشم بن الحسن بن محمد بن موسى بن أبي الكرام عبد الله وقد مر ذكرهم وكان أخرجهم مكثر بن عيسى بن قاسم الذي بنى القلعة على جبل أبى قبيس ومات سنة تسع وثمانين وخمسمائة فسار قتادة إلى مكة وانتزعها من أيديهم وملكها وخطب للناصر العباسي وأقام في امارتها نحوا من أربعين سنة واستفحل ملكه واتسع إلى نواحي اليمن وكان لقبه أبا عزيز.

وفى سنة ثلاث وستمائة حج بالركب وجه السبع التركي من مماليك الناصر وفر من طريقه إلى مصر فنهب الركب

وفى سنه ثمان وستمائة وثب شخص من حاج العراق على شريف من قرابة قتادة فقتله فاتهم الشرفاء به أمراء الركب فثاروا بهم وقتلوا منهم خلقا ثم بعث إليهم بالأموال من بغداد وبعث قتادة بعض أولاده يستعتب فأعتب

وفى سنة خمس عشرة خطب بمكة للعادل بن أيوب بعد الناصر الخليفة وللكامل بن العادل بعدهما
وفى سنة ست عشرة كان خروج التتر وكان قتادة عادلا وأمن الناس في أيامه ولم يعد قط على أحد من الخلفاء ولا من الملوك وكان يقول أنا أحق بالخلافة. وكانت الأموال والخلع تحمل إليه

واستدعاه الناصر في بعض السنين فكتب إليه:

ولى كف ضرغام أذل ببسطها * وأشرى بها عز الورى وأبيع
تظل ملوك الأرض تلثم ظهرها * وفى بطنها للمجد بين ربيع
أأجعلها تحت الرجا ثم ابتغى * خلاصا لها انى إذا لو ضيع
وما أنا الا المسك في كل بقعة * يضوع وأما عندكم فيضيع

واتسعت دولته فملك ملك مكة والينبع وأطراف اليمن وبعض اعمال المدينة وبلاد نجد وكان يستكثر من المماليك وتوفى سنة سبع عشرة وستمائة
ويقال سمه ابنه حسن ويقال داخل ابنه حسن جاريته فأدخلته ليلا فخنق أباه ثم قتلها وملك مكة
وامتعض لذلك ابنه راجح بن أبي عزيز قتادة وشكاه إلى أمير حاج اقباش التركي عند وصوله فأشكاه ووعده بالانصاف منه فأغلق حسن أبواب مكة وخرج بعض أصحابه إلى الأمير اقباش فلقوه عند باب المعلى فقتلوه وعلقوه بالمسعى
ثم جاء المسعود بن الكامل سنة عشرين من اليمن إلى مكة فحج وقاتله حسن ببطن المسعى فغلبه المسعود وملك مكة ونصب رايته وأزال راية أمير الركب
وكتب الخليفة من بغداد يعاتب أباه (الكامل) على ذلك وعلى ما فعله في مكة والتخلف.
فكتب إليه أبوه (الكامل) برئت يا أقسى من ظهر العادل إن لم أقطع يمينك فقد نبذت وراء ظهرك دنياك ودينك ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم.
فغرم (المسعود) ديات الشرفاء وأصابه شلل في يده ومضى حسن بن قتادة إلى بغداد صريخا بعد أن بقي طريدا بالشأم والجزيرة والعراق ثم جاء إلى بغداد دخيلا وهم الترك بقتله باقباش أمير الركب فمنعوا منه ومات ببغداد سنة ثنتين وعشرين ودفن بمشهد الكاظم.

المراجع: تاريخ ابن خلدون مجلد 5 صفحة 106

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس الاشراف النمويين

---

hgkl,d,k uk] hfk og],k l;m hghavht hgrjh]hj hfd kld hfk og],k havht hgp[h. jhvdo dkfu rjh]m