الاكلبي والمعاوي والخثعمي ابناء عمومه وكيان واحد

الاكلبي والمعاوي والخثعمي ابناء عمومه وكيان واحد

]الاكلبي والمعاوي والخثعمي ابناء عمومه وكيان واحد
ومن الموروث الشعبي يثبت انهم قبيلة واحدة لا تتجزاء قبل التوحيد فبسم الله نبدا :

يتوارث أبناء خثعم وأكلب ومعاوية في قصائدهم أنهم قبيلة واحدة تمتد من خشيم الذيّب وعقيلان إلى البلس وهذا ظاهر في قصائدهم ومروياتهم فيقول ابن عنقاء الأكلبي رحمه الله

حنا بني تغلب من نسل وايل الاول
حدنا من عقيلان لسعد البلس

ابن لزهر في حروب الدولة السعودية الاولى ضد الترك
نشعب الخيل وحمرا خفايف
في طاعة الأمام ابن الامامي
لابتي معاوية كما النوايف
خثاعم نارد ورد الضوامي
من نمران ليا حد النصايف
يدري بنا كل رومي وشامي

ويقول الشاعر والفارس موسى بن منيع الخثعمي بعد هزيمة خثعم للاتراك :

رعت بين خثعم وصبيان تغلب
هل الرد يوم اختلاف الذرايب

إلى أن يقول

على ثار فايز اذا صاح فيهم
تخلي بلاد المعادي خرايب
ويعد فايز رحمه الله في زمنه شيخ شمل للجميع، ويقول عن حدود خثعم :

ترى حدنا من خشيم الذيّب للغرة
كلٍ درى به من العربان ما غره
ما فيه جحدان
وكل حدٍ ولاهله فيه ميقافي

وقصة ابن عجروف المزيدي وثأره لفارس خثعمي قتل على يد أحد فرسان القبائل المجاورة فقتل فيه اثنين القاتل وخاله وقال :

خيلٍ تخلي الخثعمي يذبحونه
لعل تغشاها الملامة واهلها
ما عاد فيها فارسٍ يذكرونه
مثل الوعول اللي تزابن جبلها
إن كان ذاك الخثعمي ينصرونه
والا فيا جز اللحى من سبلها

ومن عادات القبائل الكبيرة الاجتماع في المعارك الكبيرة وفي هيّة مصبح القرن الشهيرة اجتمعت خثعم وأكلب ومعاوية ضد اجتماع أحد القبائل المجاورة وكانت من اكبر المعارك قبل توحيد المملكة العربية السعودية
وانتصروا وفي معراضها قبل بداية المعركة
قال الفارس والشيخ مظف الأكلبي :

البدع :

جيت للخارمين بقرح بن
حس مهراسها عيا يوني
كل قرمٍ تقهوى بنها

الرد :

يا خلوجٍ على المسقى تحن
اوردوها على الماء لا تحني
حقها عندنا ما احنها
فرد الفارس سمحان الخثعمي :

البدع :

يا مظف جيت لك بألفين جن
جدهم خثعمي والخال جني
جيت لك بالجنود وجنها

الرد :

جيت بأشرب معك من ماي جن
دلنا الدرب والسكة من أين
سمعةٍ ما يزيد يحلها
وفي قصيدة قديمة جدا
قال زبن المعاوي الفارس الذي لم يعقب
استوينا على بيشة من عهد قديمي
بسر خثعم نحتميها بالهنادي
من غروب عامر قاع التهامي
ليا مشرقينا من حد الطرادي
لابتي معاوية بشلف وعسامي
دقلنا دقل يملا كل وادي
جبخانة حرب حنا ما نظامي
نبلج الاكوان هوشن و لا هدادي
وكانت القبيلة الواحدة تجتمع في المعارك القبيلة من كل جهة كالاجتماع لشهران في هيّة شريّا.
وفي وحدة خثعم وأكلب ومعاوية يقول الشيخ فيصل المزيدي الأكلبي قبل فترة قريبة في محفل لأكلب ليؤكد أن خثعم وأكلب ومعاوية واحد وهذا موروث نقله عن جده الشيخ والشاعر مسفر ابو زوايد المزيدي الأكلبي :

سلام ياكلب كسوة البيارق
من البلس حتى خشيم الذيب
بيتٍ لجدي بو زوايد مسفر
وأنا وريثه فالشعر والطيب
في معركة نمران 1260 هـ واقعة بين الشريف والجيش التركي ضد قبيلة معاوية
قال مذكر المعاوي
طبول الحريبه مهيب اللي تخججنا
ياما وياما خذينا الهرش والبازل
وحمر البيارق تحت خفايف حضاينا
وحمانا من عقيلان لين الابرق النايف
ويقول الشاعر مسفر بن هيف الأكلبي في مدح الشيخ علي بن عطيان الأكلبي :

دروعه من أكلب جيش يحسب له ألف حساب
من سعد البلس حتى تعدي خشيم الذيب
ويقول الفارس الجحدري من قحطان تقريبا في واقعه جمعور
يا طيبهم من عرب ويطيبها مله
انشهد انهم حرار وشجعان
وجانا المعاوي من نمران و تباله
جان بسمران وجانا بسلطان
معاوية رجال هل السيف والسله
خثاعم صيتهم مثل النجم بان
ويقول الشيخ عبداللطيف النجدي
في نمران تلقى سوق لبدو وحضار = في هيبة خثاماً من لاد المعاوي
وحوقة وعمه عزوة هل الدار = ومنيس وسلطان راعي الرهاوي
صفهم لا عمست صلوف الابصار=...... بحمراء وصاحوا بالعزاوي
شنفرى خثعم (او عداي خثعم في العصر الحديث وهذا الاسم للفارس
عفيص بن جبران بن ضمين وهو من بني معاوية
وفيه قيل هذا البيت
بوشحاح لاجاه الضيف ما كرمه شي
عسى حلاله فدوه لعفيص بن جبران
وبيت من قصيدة سعد بن جدلان المشهور بالبكار التغلبية ابل ابن قهيدان المعاوي وجعل ابل المعاوي تحت اسم تغلب
يا هل البل جاتكم سود البكار التغلبية
تحت وسم سعيد بن مفلح قهيدان المعاوي
جابها شيخ طويل ذراع وعزومه قوية
ناوي يدحم بها جمع المودة والعداوي
البكار اللي تطير شكل حداي المطيه
ما يضويها يكود حصان راسه حماوي
ليا اقبلت من بعده كنها تدح السامرية
والرقاب الجرد كنها خيزران مع هواوي
البعير متيهان اللي كبرها بالطميه
تلتفت يمه هل البل وتعجز عنه المناوي
صيفت عشب الجنوب وربعت نجد العذية
ناحرات مجمع بين المحقق والصداوي

.يتبع.....................

[/COLOR]

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل خثعم و شهران العريضة

---

hgh;gfd ,hgluh,d ,hgoeuld hfkhx ul,li ,;dhk ,hp]

وهذي احد القصائد الشهيرة
حنا بني خثعم لمن سال عنــــــــا
تاريخنا معروف يا جاهلنـــــــــا
لنا في الصولات مجدٍ يغنـــــــــي
من سطر التاريخ والمجد لا هان
.............................
من روس خثعم من قبل صاحب الفيل
راياتهم في الحرب مثل القناديـــــل
ماضيهم المشرق وتاريخهم بــــــان
ولنا في بطن بيشه لابةٍ اكلبيّــــــه
ترد طلاب الفتن عن نويّــــــــه
اهل الحضانا والسيوف الشبيّــــه
..................................
ومن الخميس الى تهامه لبيشــــــــــــــــــه
يا سعد من كانوا لباسه وجيشـــــــــــــــه
عدوهم ينسى غروره وطيشــــــــــــــــه
لاد عفرس صلب ناهس وشهـــــــــران
ومنا بواليج الاصباح قيف المعـــــــاوي
كم درعوا دون بيشة من عـــــــــزواي
حماة السوق من كبار الدعــــــــــاوي
وهل نـــوق تعجز عنها المـــناوي