مطير في مصر وكل فروعها

موضوع مميزا وحياكم ياعرب

مرحب بكل ابدوى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخيكم عيد عبد الحكيم احمد سليم على الفرجه من عرب مطير مركز الفتح اسيوط واود ان القى نظره بسيطه على من هم ال الفرجه ان عرب مطير مركز الفتح بها الثلث القبلى ويجمع عائلات المطور والحجابات والروسه وتتكون عائلة المطور من بيت مطر وبيت حسن وبيت الحج حسين والتويات والبراغيث وتتكون الحجابات من بيت حجاب وبيت يوسف وبيت عميره وبيت غلاب وبيت حسانين وبيت الاعرج وال الفرجه وال الشوب وال سليم وبيت الفرجه منه ال الفرجه وال دهمان وال الخطيب وال الشيخ وبيت ال الشوب يتكون منه اولاد الشوب وال عنبر وبيت بصل والجواميس ويوجد ارضى زراعيه لهم كثيره فى العرب ويوجد حوض ارض زراعيه بالكامل يسمى حوض على الفرجه وهذا للتوضيح وارجوا من الله ان لا اكون قد اخطأت او تناسيت معلومه

وال الفرجه يتواجدون ايضاً بالقاهره والمنيا ففى القاهره نتواجد بالمعادى والبساتين ودار السلام وشبرا مصر وفى المنيا نتواجد فى ملوى وابو قرقاص

نحن فرعاً من الحبابله من مطير ولنا اخوه فى عرب الحصار فى عائلات ابو بسيونى وابو كوحر وابوشورى

نروجوا من اخواننا فى هذا المنتدى والاخص منتدى قبيلة مطير ان يتم التواصل فيما بيننا وذلك فى جميع انحاء جمهورية مصر العربيه واذكركم بقول الله تعالى (واعتصموا بحبل الله جميعاً ولاتفرقوا)صدق الله العظيم

مليون مرحب ولد عمنا وللتوضيح البيت الذى انت ذكرتة فى تعليقك هل هو ابو كوحر وللعلم هو بيت ابو كوحل ولك تحياتى وشاركونا دوم بارائكم والله الموفق

شكراً اخى فرحان المطيرى

يعطيك العافية سوال يطرح نفسة هل هتيم الموجود معكم اصل والعميرة ايضا وبعدجوابك لك عندي توضيح عنهم ولك مني جزيل الشكر

يااخي وين ال الفرجه ..والطوال

مشكورين الغوالى على المورور والتفاعل لاكن مطير اسيوط بالاخص هم لايوجد بهم لقب بنى عطا ولكم تحياتى

معاك اخوك احمد جمال محمد سليمان حسين مطر من عرب مطير مركز الفتح اسيوط وانا من عائله المطور بيت مطر بيت العمده ابن اخو الشيخ فرحان

هلا والله بشيوخ مطير جدكم محمود العمدة الله يرحمة كان عمدة قبائل الشرق هذا موروث عندالمطور

هتيم بن عوف بن عمرو بن كلاب الهوازني

هتيم بن عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن

قبيلة هـتـيم ذات نسب وحسب كريم يرجع من هــوازن من قيس عيلان , يعود نسبها إلى بني كـلاب العامرية الهوازنية القيسية العدنانية , والهتيم ( الهتمان) هم أولاد هتيم بن عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن.
وأكثر عشائر وأفخاذ قبيلة هتيم ( الهتمان ) الهوازنية هاجرت من جزيرة العرب إلى أرض الكنانة ( مصر ) ويقيم أكثرهم في بوادي سيناء.
يقول أبو علي الهجري في كتابه، تحديد المواضع، صفحة 59، رقم 140 : ( الهتيمي :- من عمرو بن كلاب ، كذا نسب الهتيمي إلى بني كلاب ) .
جاء في معجم الشعراء للمرزباني ، وهو أبوعبدالله محمد بن عمران المرزباني المتوفى سنة 384هـ ، ومعه المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم والقابهم وانسابهم وبعض شعرهم للأمدي – المتوفى سنة 376 هـ ، إن هتيم من بني عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن .
وقال الشيخ حمد الجاسر ي، في مجلته (العرب) ج 9 س 3 ص 861 مانصه :- ( نجد الهجري يذكر ممن نقل عنهم من اعراب الجزيرة في القرن الثالث وأول الرابع الهجريين ، يذكر الهتيمي وينسبه إلى عمرو بن كلاب ، وبنو كلاب هؤلاء كانوا أقوى قبيلة تسيطر على وسط نجد ، ولكننا الآن لانجد أحداً ينتسب إلى هذه القبيلة فقد تفرقت فروعها واختلطت في قبائل عرفت باسمى حديثة ) .
وجاء في نهاية الأرب للنويري ج2 ص 339 ما نصه :- ( عوف بن عمرو بطن يعرف بأبي عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن . وقد ذكر الأمدي أن هتيم من بني عوف بن عمر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
وجاء في كتاب ( جمهرة انساب العرب ) لابن حزم، أن في بني عة ف بن معاوية ابن بكر بن هوازن وبنوه يسمون ( الوقعة ) دخلوا في بني عمرو بن كلاب.
قال في الهامش : الوقعة بالتحريك كما في الأشتقاق 177 والقاموس ( وقع ) وانظر العقد 355:3 وأنشد في المعارف 29 : -
( يا أخت دحوة بل يا أخت إخوتهم * من عامرأومن سلول أو من الوقعه ) .
( هتيم الكلابي الهوازني ) جد جاهلي ربما مات قبل البعثة النبوية وربما أدركها والله أعلم .
قال الباحث الأستاذ إبراهيم الخالدي في تحقيقة ودراسته لكتاب ( تحفة المشتاق لأبن بسام ) عن هتيم ما نصه الأتي : -
هتيم قبيلة عربية كان لها صولات في الأحداث القبلية ثم أنحسر دورها في فترات لاحقة , ومازال منها فروع تحمل إسمها , وبرز من هتيم عدد من الفرسان والشعراء تذكرهم كتب الشعر النبطي . أنتهى كلام المحقق إبراهيم الخالدي .
تعليق :-
هتيم مصر وتحديدآ في جزيرة سيناء يقرون ويعترفون في لقبهم _ الهتيمي _ ويتفاخرون به وفي نسبهم الهتيمي الهوازني فهم من هوازن وتحديدآ من بني عقيل العامرية ويقال أنهم فرع أصيل من بنو كلاب والخلاف هذا غير مهم فهم أولآ وأخيرآ من هوازن القيسية .
للزيادة عن نسب هتيم العربية العدنانية
1- هتيم من بني عقيل من هوازن ( كتاب إمتاع السامر )
2- هتيم القحطانية أنهم قدموا من أقصى الجنوب ( مدونات الرحالة جورج أوغست والن )
3- هتيم قبيلة عربية كان لها صولات في الأحداث القبلية ( تحفة المشتاق لأبن بسام تحقيق إبراهيم الخالدي )
4- الهتيمي :- من عمرو بن كلاب، كذا نسب الهتيمي إلى بني كلاب ( كتاب تحديد المواضع للهجري )
5- هتيم من بني عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ( معجم الشعراء للمرزباني )
6- هتيم هما من بني عمرو بن كلاب بنو ضبة يوم دار مأسل، وهو يوم أخذوا ابل النعمان ( كتاب النقائض )
وقد ذكر الأمدي أن هتيم من بني عوف بن عمر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
قال الشيخ حمد الجاسر : ( أن قبيلة هتيماً قبيلة عربية صريحـة النسب ) .
و قال الجاسر أيضاً في تعليقه على نص إبو علي الهجري : ( الهتيمي من عمرو بن كلاب ؛ كذا نسب الهتيمي إلي بني كلاب مما يدل على صراحة نسب هتيم وأنهم من أصول صحيحة كبني كـلاب وعبس وبني هاشم وغيرهم من قبائل العرب ) .
البـلاذري ( ت279هـ ) أن هتيم من بني عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه .
المقصود هنا هتيم العامرية صريحه النسب
فالشيخ حمد الجاسر هنا قال ان هتيم صريحة النسب وفي نفس الوقت ادرج اسم هتيم العامرية تحت اسم قبائل اولاد غانم الهلالية . سلامة بن رزق ( أبو زيد الهلالي ) من بني كثير ، حيث أن ( أبو زيد الهلالي ) من قبيلة ( الرديني ) ، قال الأندلسي المتوفي ( 488 هـ ) في تذكرته ص 13 : " وأما هلال وقتنا هذا ففيها رجال أجلة، ليسوا بدون سلفهم في علو الهمم، وكرم الشيم، كميمون بن زياد، ومالك بن علوي، وبني أبي كعب بن نخبة، ورافع بن مقر، وموسى بن أبي ذيب، وسلمة بن مسلم، وسلامة بن الرديني، وعلقمة بن دراج، وغيرهم ممن لم نحفظ أسماءهم " .
نلاحظ هنا كلام الأندلسي : ( أما هلال وقتنا هذا ) ، دليل أيضاً على معاصرته لمن ذكرهم من بني هلال ، وأقول أن ما ذكره الأندلسي ( سلامة الرديني ) هو ( سلامة بن رزق ) بلا شك ، وهو نص واضح ، ولا توجد أسماء مشابهه لسلامه في عصر الهلاليين القرن الرابع الهجري .
إذا : سلامه بن رزق الرديني من بني هلال بن عامر بن صعصعة .
جاء في المصادر التاريخية والنسبية :- نسب هتيم عربي أصيل من :-
هتيم بطن من الترابين .
هتيم بطن من مطير .
هتيم بطن من قحطان .
هتيم بطن من الدواسر .
هتيم بطن من الظفير .
هتيم من الأشراف , ذرية هتيم بن محطم بن منيع بن سالم بن فاتك بن هاشم بن هشيمة الهاشمي القرشي (مخطوط زهرة المقول , كتاب الرسائل الثلاث في انساب طابة) !! .
ومن قبائل هتيم كما جاء في بعض المصادر التاريخية والنسبية :-
مطير الهتيم
زعب الهتيم
سبيع الهتيم
الهمزان الهتيم
الترابين الهتيم
بني عقبة الهتيم
الصليلات الهتيم
السهول الهتيم
جهينه الهتيم
في مخطوطات السيد الشريف العلامة علي الخواري الحسيني: << هــتـــيــم من بني عمرو بن كــلاب من هـــوازن >>
والمعلوم والمشهور والمتفق عليه بين جميع النسابون العرب قديمآ وحديثآ << هتيم قبيلة عربية عريقة وكريمة النسب والحسب يعود نسبها إلى بني كــلاب من آل عامر من هوازن القيسية العدنانية >> .
ذكر الرحالة لويس في كتابة رحلة من الكويت إلى الرياض مطير الهتيم في الصفحة 151 .
روى المؤرخ النسابة : نعوم بيك شقير في كتابة تاريخ سيناء :-
هتيم: من قبائل سينا تعود بنسبها لمطير نجد والحجاز .. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص (726 و727) .
وروى ايضا في كتابة هذا ( تاريخ سيناء ) :
ويسكن جزيرة سينا من قبائل هتيم : " مطير ومنهم الدواغرة " انتهى ماقاله نعوم بيك شقير .
والمعلوم والمشهور أن قبيلة مطير هم أولاد مطير بن عبدالله الهتيمي الكلابي العامري الهوازني من قيس عيلان من العرب العدنانية .
ومن قبائل هتيم أيضآ سبيع والسهول والهمزان وزعب وهتيم من بني كلاب من هوازن من قيس عيلان من العرب العدنانية .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

لا اله الا الله .. محمد رسول الله

موضوع ممتاز أخ خليل المطري بارك الله فيك
دائماً بسمع أن فروع قبيلة مطير
حبابلة -عواصية -اشملات
كنت عاوز الموضوع بالتفصيل- ربنا يبارك فيك يارب

ممكن تقصد مطير ثانيه لا اعلم توجد مطير غطفانيه وتوجد قبيلة ثانيه مطير الحكميه

بارك الله فيكم على المداخلات الشيقه

السيد الفاضل ..... لما لم يتعرض المقال الي عرب الحصار و هم العوايصه و الشيملات و الحبابله و انا من الشيملات , هم بيت المحرق و ابوابراهيم و حماد و ابو فضل ... ارجو التوضيح

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين يشرفنى بكل فخر اناعرفكم بقبيلة مطر المنقسمه من قبيلة مطير التى تقيم بصعيد مصر سوهاج المحافظه على العادات والتقاليد وعنهم الحاج صماره رياض عبد الراضى محمد محمود عبد الواحد مطر وزالك يزيدنى شرف ان انتمى الى كل القبيله بانحاء الجمهوريه لكى نكون ايدى واحده على ان نكون على اتصال دائم بعضنا البعض والله على مااقول شهيد 1220959825 ت منزل 0934851339السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحب بيكم من ابن عمكم محمود سماره عرب مطير سوهاج دار السلام

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

اهلا وسهلا اخي محمود سماره وكل ابناء العمومه في سوهاج وباقي ربوع مصر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يعني افهم من كلامك ان معالي وزير الدفاع الفريق عبدالفتاح السيسي من مطير؟

الاكيد إن عائلة الطويل في مصر , هم من آل الطويل من بني سعد من المطيرات من بني عون من علوى من مطير ,, ويبلغ عدد فخد آل الطويل في الكويت والسعودية إلى 15 الف , ونسب الطويل في مصر ثابت في المطيرات من مطير الغطفانية

فروع قبيلة مطير داخل مصر (المطيرات)

وهم من ذوي عون من علوي

1.الحبابله(آل حبيل)

2الشميلات(آل شميل)

3.العواصيه(آل عاصي)

4.عرب مطير(بصعيد مصر)

5.العبابده(آل عابد)

[rainbow]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخى العزيز الجغيلات والدبيسات والدواغره فخد من فخود قبيله مطير وليس جزء من العواصيه او الحبابله وهذا للتوضيح

[/rainbow]

ياابو عمو مطير اسيوط مش كده زي ما قرات ونقلت عن غيرك
مطير اسيوط تلاته
الطويل - مطر - الشيخ
وباقي العائلات تتبع هولاء الثلاثة وهم ( البوازين واولاد عثمان واولاد ابو الحسن واولاد الحاج سالم والمويسات والجلوبات وابو خليفة والجداربه والجلوبات وابو جمعه وابو فرج واابو غلمى والسرايعة وابو بركات والروابح والكبابسة ابو زيود البراويين -العطلات اولادحسن ( الهتاهته ) والهلالي- واللوافي - والحجابات والمطور وبيت الحاج حسين والدقالوةوالمروخ والفراجوة والصقوروالبريكات واولاد عويضة والروسه والجحيشات واولاد ابو جاموس ........ وغيرها كتييييير
والدليل مفيش عائلة في عرب مطير اسمها عيسي ابو لولي ولكن هذا رجل من اولاد عثمان

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بما انك ذكرت مطير اسيوط اذا كان عندك معلومات
في عائلات حضرتك لم تذكرها فنرجوا مراجعه منشورك
علي سبيل المثال ال سليم الطويل عمد عرب مطير لمده ١٠٥سنه
شي ثاني مطر ما يشمل الحجابات والروسه
لان الحجابات عائله
والروسه عائله اللي هي سعيد