دور قبائل هواره الوشاشات والسماعنه والقلعات مع شيخ العرب همام

دور قبائل هواره الوشاشات والسماعنه والقلعات مع شيخ العرب همام

يرفض أحفاد شيخ العرب انتماءهم لقبائل هوارة، مشيرين إلي أن كلمة «هوارة» صفة وليست انتماء قبلياً، لأن انتماءهم للأشراف، فأحد الأحفاد هو نقيب الأشراف في مركز فرشوط وآخر هو عمرو الطاهر عضو مجلس الشعب بالمجلس الأعلي لنقابة الأشراف، ولديهم وثيقة عمرها مائتا عام صادرة من قاضي مكة لصالح درويش وشاهين وعبدالكريم أبناء همام بن يوسف بحضور محمد علي باشا عام 1813 تفيد وتؤكد إثبات نسبهم للأشراف، بالاضافة الي أن «القبيلة» كانت من كبار الملتزمين قبل ثورتهم وقد منح الباب العالي همام بن يوسف التزام والده وظل علي هذه الحال حتي قيامه بثورته وإعلانه لدولته، وهزيمته وموته، الذي تورط فيه ابن عمه، فعندما نزل همام وقبيلته ضيوفاً علي قبيلة الوشاشات وصار بعدها أميراً علي الهوارة، الوشاشات، العليقات، السماعنة، أولاد يحيي، البلابيش، وهم موجودون إلي الآن بهذه المسميات القبلية، لكن بعد هزيمته بقي أبناؤه: درويش وشاهين واستقرا في فرشوط وعبدالكريم استقر في بهجورة، وهم الذين انجبوا الذرية التي توجد الآن في مسقط رأسه وارتبطوا بعلاقات مع أبناء عمومتهم من الهمامية في قري الرئيسية والشاورية، والحلافي

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: فضائل القبائل العربية و ايامها

---

],v rfhzg i,hvi hg,ahahj ,hgslhuki ,hgrguhj lu ado hguvf ilhl

معلومات قيمه اخى الحبيب وكل سنة وانت طيب

الأخ الفاضل حسام سباق
هذه المعلومات غير دقيقة
فالشيخ همام لم ينزل ضيفا على هذه القبائل التي ذكرتها
بل هذه القبائل لا تمت لهوارة بصلة قبل إمارة همام لهوارة البربر
على الأقل أنا متأكد فيما يخص أولاد يحيى قومي وفيما يخص البلابيش ، حيث نعرف تمام المعرفة كيف تم حلفهما مع الشيخ همام

الهمامية تأمروا على هوارة البربر الذين أتوا مهاجرين من البحيرة في القرن الثامن الهجري على النحو المذكور في كتب التاريخ المعتبرة
الحق الذي لا مراء فيه ان الهامية جمعوا شتات هؤلاء الهوارة وعملوا لهم كيان ووحدوا كلمتهم فأصبحوا قوة بفضل أعدادهم الهائلة وهجرتهم الجماعية

اما الوشاشات والسماعنة فسأترك لك وللأخ الفضل أحمد لقرعاني الكلام في أنسابهم
أما أولاد يحيى فهم قومي
وأما البلابيش فنسبهم محسوم في كتب التواريخ ولا يمتون لهوارة البربر بصلة غير الجوار

فأين هوارة الذين تأمر عليهم شيخ العرب همام في هذه العائلات؟
إن همام بعد أن وجد أرضية مهدها له أجداده من الالتزام ومن قيادة هوارة البحيرة كانت أمامه الفرصة سهلة لتوسيع التزامه هذا
ثم إنه لما وصل الأمر إلى ما وصل إليه من تعاطي الحكم والسياسة كان من الطبيعي أن يتحالف همام السياسي مع قبائل الجوار من غير هوارة البحيرة المغاربة النسب.
فدخل في حلفه القبائل ذات الشوكة
منها ما ذكرت أنت إلى جانب قبيلة القرعان
ومن هنا كُتِب تأريخ جديد للقب الهوارة ، حيث إن هذه العظمة والأبهة التي كانت لهمام وأيضا لحلفائه من القبائل الأخر الذين كانوا لا يقلون عنه في العظمة والهيبة والكرم والمنعة هي التي أكسبت هذا الاسم "اسم هوارة" تلك المكانة التي امتدت الى اليوم في أذهان الناس في المنطقة

فشيخ العرب همام تأمر على هوارة الأصليين
ثم تحالف مع القبائل الأخرى التي تفضلت أنت بذكرها فشاركته حكم البلاد وتقاسمت معه الهموم.

الاخ الاستاذ نبيل زغيبر
كل عام وانتم بخير ويشرفنى معرفه اهالى الشرقيهوهم ابناءعمومتى لان قبيلتى السماعنه فى مركز ابوتشت

بقى أن نعرف أن قبيلة الهواره تنقسم الى ثلاث درجات من حيث العراقه والاصل وهم " الهماميه " وهم اصحاب المرتبه الرفيعه ، " أولاد يحيى " اصحاب الدرجه الثانيه ، " البلابيش " وهم ادنى الدرجات .

يبدو ان الاخ زياد الهمامى اما ان يكون جاهلا او ان يكون متحدثا بالافك لامر ما فى نفسه فحيثه عن قبيلة البلابيش جاء مجافيا للصواب ومجانبا له واظنه عن عمد فالبلابيش هى اقوى قبائل الهوارة لا ادناهم فهى اكثرهم عدد و اعظمهم صوله بل ان القبائل الاخرى من غير الهوارى لا تخشى الهوارة الا لان فيهم البلابيش فبدونها هم كغثاء السيل لا عزة لهم ولا حمية وان اكثر القبائل تمسكا بالعادات والتقاليد هم ابناء قبيلة البلابيش وحتى اكون منصفا فان ذلك لا يمنع من وجود شرزمة قليلة قد تسيء الى هذه القبيلة العريقة وثقل البلابيش يتضح جليا فى وقت الازمات ولا سيما فى المعترك السياسى الذى يبلغ ذروته اثناء الانتخابات البرلمانية حيث ان بدون البلابيش لان يكون هنالك عضوا فى اى مجلس نيابى ممن ينتمون الى قبائل الهوارة والاخ زياد اكثر استيعابا لذلك المعنى وعن نسب البلابيش فلا يجحده الا حاقد اللهم لا فخر ولا عصبية ولكن الاخ زياد هو من اضطرنا لذلك فما حاكه ونسجه على منواله من اكاذيب يدعونا لان نوضح الحقيقة لمن يبتغيها فالبلابيش بطن من لبيد من سليم القبيلة العربية المعروف ولمن يبتغى التوثيق عليه بكتاب سبائك الذهب فى معرفة انساب قبائل العرب واى كتب اخرى تتناول الانساب . انى تذكرت احتمال ثالث فاتنى سهوا لتعليل ما افتراه زياد ان القبيلة المنتسب اليها قد قتل زعيمها همام فى قصره على يد احد ابناء قبيلة البلابيش على اثر فتنة وانى لا افتخر بذلك بل انى اتبرأ من الاثم ردى هذا موجه الى زياد الهمامى فقط لان فى حياتى العادية لا احط من شان اى انسان لان معيار المفاضلة هو التقوى مصداقا لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم .
الهوارى ستار " عاصم الهوارى "

منتديات درة البحرين

</I></U></U></U>من مواض

الأخ الفاضل حسام سباق

هون على نفسك
كل واحد عارف نفسه وأصله وأهله ويجب التعامل مع الأمور من واقع تلك الثقة بالنفس.

وهذا الكلام أثارك قد قرأته أنا في النيت في عدة صفحات، ولا يمثل عندي أي شيء.
وكاتب هذا الكلام أيّا كان فهو معجب بنفسه وبقومه كحال كل الناس، ونقل كلام في أنساب هوارة لا يستند إلى علم أو حقائق.

التقسيمة تنم عن جهل ، وفيما يخص وصف البلابيش الكرام فالجملة قد جانبت كل تأدب وتدلل على عدم تحمل الكاتب للمسؤولية.

وليس بالضرورة أن يمثل رأيه هذا رأي السادة الهمامية، فقد يكون الرجل قد شرد وشت برأيه هذا.
أما السادة الهمامية فكرام لا تسمع منهم إلا طيب القول.

ودعنا نناقش الموضوع بعلم ودعك من نظرة كل واحد إلى نفسه!
فمن قال إن هوارة هم الهمامية وأولاد يحيى والبلابيش فقط؟
هكذا قال هو في حدود علمه.

وأين بقية القبائل ذات الأنساب المختلفة المنتسبة إلى حلف هوارة؟

أنت مثلا من السماعنة، والرجل لم يذكركم لا بخير ولا بشر.
فهل غضبك من أجل البلابيش؟
هم أكبر من أن أدافع عنهم أنا أو أنت.

خلينا في الأنساب ، خلينا في المهم:

هل سماعنة الصعيد هم سماعنة الشرقية؟

معلومات هامة شكرا لك

الهوارة هم :-


1- الهمامية
2- البلابيش
3- الوشاشات
4- السماعنه
5- اولاد يحي
6-اولاد نجم
7- القلعات
8- أولاد سالم (الحميدات)
9- القرعان
10- بني محمد ( البلينا )


أولاد يحي ( أشراف حسينيون رضويون )
السماعنه ( من قبيلة جذام )
البلابيش ( من لبيد من بني سليم بن منصور )

أما الهمامية فهم من ( البربر وهم اخوة قبائل زنارة ومزاته ومسراته وترهونة وغيره من القبائل الامازيجية ) أما ادعائهم الشرف والنسب الحسيني فهذا قد اتضح بطلانه

اما ( أولاد نجم - القلعات - أولاد سالم ومنهم الحميدات - الوشاشات - القرعان -بني محمد )
فليس لدي معرفة بأنسابهم تحديدا

احمد عبد النبي فرغل

اخى الفاضل طالب علم بارك الله فيك على ماذكرته 0

ولاكن هناك عتب بسيط وانت كما هو مسجل من ابناء قنا

وقلت ان ماذكرته انك لاتعرف نسبهم مما ذكرت من اسماء 0

مشكور على مجهودك 0

نسبهم جميعا من عرب بنو سليم القيسيه العدنانيه وسوف
انقل لك مشاركه بها تفصيل ملخص عن هذا النسب المنسوب لهم 0
وهؤلاء ليس هواره بالنسب انما باللقب واطلق عليهم الهوارى وذلك للزعامه والقوه وصلابة الرأى والتشدد 0

اما الهواره هم من البربر وكانت مواطنهم المغرب العربى والجزائر ويعرفون بالهواره البربر0

وانقل لك بعض المشاركات لمعرفة النسب لما ذكرت من عدم معرفة نسبهم وهذا مجهود منك ومشكور عليه 0

ويرجع نسبهم الى سليم بن منصور بن عكرمه بن خصفه بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية سيدنا اسماعيل بن ابراهيم عليهم السلام 0

بنى سليم قبيله قيسيه عربيه

رحلوا إلى ليبيا وتونس بتوجيه من الدولة الفاطمية، وبقي جزء يسير منهم في ديارهم في الحجاز ما بين مكة

والمدينة وفي حرة بني سليم وفي محافظة الكامل وقد هاجروا من نجد في عام 443 ه (1051) إلى

المغرب العربي، واستقرت بطونهم في ليبيا وتونس، حيث استقر بنو هيب وناصرة وسمال وعميرة وبهز

في إقليم برقة وطرابلس، وبنو دبّاب وزعب وعوف والشريد وعصيّة وذكوان بإقليم طرابلس خصوصا

وبرقة وتونس كذلك،

قال أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الأسدي سنة 322هــ :- سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفه بن قيس بن عيلان بن مضر، وسليم شعب لا قبيلة، لأنه خرج منه عدة قبائل وعمائر وبطون وأفخاذ.

قال الحمداني :- وهم أكثر قبائل قيس عدداً، وفيهم الأبطال الأنجاد، والخيل الجياد0

وبنى سليم منها بنو لبيد 0

و بنو لبيد: وهم بنو لبيد بن مالك بن أُهَيْبِ بن عبد الله بن قنفذ بن مالك بن عوف بن أمريء القِيْسِ ابن

بُهْثَة بن سُلَيْم قال عنهم ابن خلدون في العبر و في شرقيهم إلى العقبة الكبيرة من قبائل هيب، بنو لبيد

وهم بطون عديدة‏. وقال عنهم القلقشندي في قلائد الجمان و من سليم لبيد : وهم بطن عظيم من سليم، مساكنهم أرض برقة، ولهم افخاذ متسعة 0 وذكر قبائلهم على النحو التالي :

أولاد سلام، وأولاد حرام، والبركات، والبشرة، والرواشد، والبلابيس، والجواشنة، والحداددة، والحوتة

والموالك، والعلاونة، والدروع، والرفيعات، والزرازير، والسوالم، والسبوت، والشراعبة،

والصريرات، العواكلة، والنبلة، والندوة، والنوافلة، والرعاقبة، والبواجنة، والقنائص، وبنو قطاب.

وقد إلتقى الرحالة العياشي بأحد بطونهم وهم أولاد سلام في أرض البطنان في سنة 1661، ثم هاجروا

بعد ذلك إلى مصر في أوائل القرن الثامن عشر بزعامة يونس بن مرداس السلمي واستقروا بالبحيرة

أولا ثم انتقلوا إلى الشرقية أثناء حكم محمد علي ولا يزالون بها حتى الآن.

و من ابرز القبائل المنحدرة من بني لبيد :

اولاد سلاّم

ومن افخاد بنى سليم بنى سلام 0

بنو سّلام وهم ثلاثة فروع كل فرع ينقسم إلى أفخاذ عديدة:

البهجة : بني بهيج بن سلام بن لبيد وفيه فخوذ كثيرة ومنها الحميدات ابناء احميد بن حميدالدين

العونة : بنو عون بن سلام بن لبيد وهم من أقدم قبائل سليم التي سكنت مصر جاءت من ليبيا ولهم

أفخاذ كثيرة.

الهنادي نسبة إلى هند بن سلاّم, وهم أكثر قبائل سّلام عددًا وقوة ويتفرعون إلى ما يلي:

الطحاوي، العليوات، المناصرة، السلاطنة، الحوطة، العلاونة، المطاردة، الطرشان، المنفي، المبارك،

أبوعجيلة، الغانم، الشافعية، العواكلة، العوامرة، الطرفة، القطفة.وبيوت أبو سلام ومنهم شيخ العرب

رمضان عبد المولى بالفيوم مركز طاميه ويتكونون من حوالى 2 مليون نسمه في مصر فقط واسيوط وسوهاج وجرجا وقنا0

والحميدات هم ابناء احميد ابن حميدالدين من بنى سليم خوال الرسول صلى الله عليه وسلم بماروى0

ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا ابن العواتك 0 والعواتك من بنى سليم ومنهن تسع جدات للنبى صلى الله عليه وسلم 0
الاولى عاتكه بنت مره بن هلال بن فالح بن ذكوان السلميه وهى ام عبدمناف بن قصى والد هاشم
الثانيه عاتكه بنت مره بن هلال بن فالح بن ذكوان السلميه وهى ام هاشم
الثالثه عاتكه بنت اللوغص بن مره بن هلال بن فالح بن ذكوان السلميه وهى ام وهب ابو امنه ام
النبى صلى الله عليه وسلم 0
الاولى من العواتك عمة الثانيه والثانيه عمة الثالثه -

فذلك النسب العظيم لابناء الحميدات ابناء بنى سليم شرف ويفتخرون به بين العرب 0

الحميدات

نظوحهم

عند نزول العرب الى مصر اثناء الفتح الاسلامى واستقرت القبائل العربيه بها وتوطنوا فيها وبدات

العصور الفاطميه والعثمانيه والمملوكى ووجود المماليك وانتشارهم واضطهاد المماليك وزعامتهم

بدات القبائل العربيه فى محاربتهم 0
وتم تحالف العرب مع شيخ العرب همام وعرف حينها بحلف العرب المشهور لمطاردة المماليك

بدأت من المنيا حتى اسوان جنوب الصعيد فى مصر 0

نزول القبائل العربيه فى ولاية جرجا التى كانت مقرا للوالى والامراء المماليك والاتراك 0

وقاموا بمحاربة الوالى وقتل ابنه 0
استقرت القبائل ومن بينهم حميدالدين الهوارى الذى انتشر ابناءه وعرفو بالزراعه وتملكوا الاراضى

الواسعه وكانت ارضهم تسمى بارض الحميدى بجرجا للان حتى انه كانت تقال قبل المحافظات ولاية جرجا ونجوع الحميدات0

وبدات ابناءه بالاتساع والتنقل الى القرى المجاوره ورحل احميد بن حميدالدين مع القبائل العربيه


ابناء الحميدات وفروعها

وان ابناء حميدالدين منتشره وعديده ومنها وليس للحصر فى صعيد مصر 0

الحميدات الفيوم - الحميدات ابوتيج - الحميدات اخميم - الحميدات الشيخ مكرم - الحميدات الروافع -

الحميدات اولاد بهيج - الحميدات ال ناروز العسيرات - الحميدات كوم الصعايده - الحميدات الغابات -

الحميدات الشيخ مرزوق - الحميدات زرابى برخيل - الحميدات الساحل قبلى - الحميدات شرق -

الحميدات حضرمون - الحميدات فرشوط - الحميدات قنا وهى اشهرهم وبها بطون ابناء حميدالدين

الهوارى السبعه وتعرف باسم السبعه 0

والحميدات حافظوا على اسمهم للان وعرفوا بالحفاظ على العادات والتقاليد المورثه لهم العربيه

وهم باتصال الان بجميع ابناء الحميدات المنتشره 0

وان نسبهم والحمدللاه نسب عربى اصيل من بطون بنى بهجه من بنى سليم القيسيه 0

هذا اخى الفاضل بالنسبه لابناء العرب وهم البلابيش

واولاد يحيى والحميدات ولاكن ذكرت تفصيل لابناء

الحميدات اما افرع البلابيش واولاد يحيى فهذا مجال للاخ ابويحيى ان امكن المشاركه يحدثنا عن اماكن وافرع تواجدهم 0

ولك جزيل الشكر على موضوعك 0

ابن الحميدات

الاخ طارق فريد الحميدي الهواري

بارك الله فيك وفي علمك وعملك

بحثك جميل اخي

وانا فهمت منه ان البلابيش واولاد سلام البهجة(الحميدات ) من بني سليم بن منصور

فهذا لا يعني ان كل قبائل هوارة من بني سليم

فمن المعروف ان البلابيش من لبيد من سليم بن منصور
وكما اوردت انت اولاد سلام من بني سليم بن منصور

اما عن اولاد يحى فهم اشراف من احفاد حسين الفاسي الرضوي الحسيني

فقبائل هوارة هم مزيج من العرب والاشراف والامازيج

فمنهم من هم من بني سليم مثل البلابيش ( والحميدات كما ذكرت حضرتك )

والاشراف مثل اولاد يحي

اما الهمامية فهم من الامازيج

اما عن لقب الهواري فهو لقب قبيلة هوارة المغاربية فكانوا فرسانهم مهرة وشجعان فاصبح لقب الهواري لقب شرف

وعندما هاجرو هجرتهم للصعيد مع مجموعة قبائل عربية اخرى
عم لقب الهوارة على الجميع وكان قد اصبح لقب تشريف

مثلما نجد في صعيد مصر ان بعض الالفاظ اصبحت شتيمة مثل ( الحلبي ) فهو لقب يقصد به سكان بلدة حلب في الشام ولكن نظرا لان قبائل الغجر عندما جائو لمصر جائوا من مدينة حلب

وكانت بعض صفاتهم مذمومة عند العرب فاصبح لقبهم شتيمة

وكان لقب الهواري لقب شرف في هذا الوقت

-------------

ولكن عندي ملاحظة عن (بيت ابو سلام 2 مليون في مصر )

كيف هذا اخي الكريم

فانا قرات عالانترنت اكثر من بحث عن تعداد القبائل فكانت اكبر قبيلة من حيث العدد ( بعد الاشراف 6 مليون) هي قبيلة اولاد علي حيث بلغ تعدادهم 2 مليون نسمة

فلم يذكر ان اولاد سلام 2 مليون بل ذكر ان اولاد علي وهم من بني سليم ايضا تعدادهم هو ال2 مليون

والسلام عليكم ورحمة الله

مشكور اخى طالب علم وبارك الله فيك على ماوردته من معلومه

وهذا بالفعل مأردت توضيحه بلقب هواره وليس نسبنا هواره

وهى بالفعل فى بعض القرى تقال على الفلاح او التملى الخادم

او الحلبى كاولاد السيد الرحاله 0

اما بخصوص التعداد بالفعل كما ذكرت انت اما الاحصائيات لا

تعطيى من اهمية النسب او تقلل منه وربما تكون اختلطت الامور

على الباحث فأورد فلان مكان فلان فالنهايه ينتسبوا الى بنو سليم

حتى اننا نحن الحميدات لم يتم حصر العدد الكلى لهم او حصر من

هم افرع الحميدات المتفرقه وهذا بالفعل نعمل الان عليه بالاتصال

حتى يتم جمع هؤلاء للحصر وعمل مشجره وكتيب جديد لهذا 0

وبارك الله فيك على مجهودك الطيب والمشاركه الجميله منك0

عائلة الحميدات الهوارة ببندر قنا لها ثقل اجتماعي لا يخفى على احد

فهل انت من حميدات قنا ام من فرع حميدات اخر بسوهاج

اخى الفاضل لا انا من الحميدات الاصلين والحمدللاه الذين

تبقوا فى جرجا اولاد بهيج ومن ابناء احميد وهو جدنا الاصلى

وماذال اسمنا حتى الان الحميدات 0

واهلنا وابناء عمومتى الحميدات بقنا بداية من كبرى دندره

يبدأ بالحوارس والنواريز والرشيدى وال نور ونصرالله وابراهيم خليل ونجع العمده والسريحات وعبيد والسبعه وغيرهم واخر حاجه اعادة الانتخابات مع الحاج عبدالباقى عبيد0
على فكره لى ورث عندكم بقنا نجع العمده مقام لجدى مقام الشيخ

عبالله احميد يبقى قناوى ولا سوهاجى انت حلها يابطل 0

اخوتنا الكرام
نرجو عدم التهجم بالقول سواء كان صدقا او كذب
وارجو منكم عدم المغالاه فى التفاخر بالانساب
وعرض الاراء التى تخص علماء الانساب
وليس ارائنا الشخصيه
فكلنا تملؤنا العصبيه الى اهلينا
ولكن نرجو اخفاءها حتى نصل اللى مرحلة العلم المفيد لنا جميعا
لله الامر من قبل ومن بعد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا ليك اخى حماده على المشاركه الجميله وكل المشاركين

لايتكلمون الى من منطلق الحوار والمعرفه والتعارف الجميل

اما من تكلم عن الانساب فانا على نفسى تكلمت من ماهو مدون

وبالدليل والحجه والبرهان وليست من وحى افكارنا والحمدللاه

على هذه النعمه ولو من غير دليل يكفينا فخرا اننا من الحميدات

واننا عرب ومسلم ولك جزيل الشكر على مشاركتك وحوارك

بارك اله فيك
وعامة كلنا لأدم وادم من تراب
وانا لله وانا اليه لراجعون

انعم واكرم بحميدات قنا وبحميدات جرجا

هذا هو الكلام السليم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
انا اسمى زياد اللى انتوا شتمتوة فى بعض الردود على ما كتبتة فى وقت ما على القبائل انا بس عايز اوضح شئ اولا انا جبت الكلام دة من كتاب الدكتورة نادية عبد اللطيف وتقدروا تبحثوا عنة وتشوفوا يعنى مش كلامى انا اما بالنسبة لنشر الموضوع اصلا انا والله ساعتها كنت ليس على دراية من التفهم فى هذا الموضوع وعشان كدة بعتزر
ثانيا حكاية البلابيش واولاد يحى وادنى درجة وكدة طبعا طبعا انا بعتز جدا على هذا الكتابة لكن بردو بأكد ان مش كلامى لكن بردو بعتزر وع فكرة انا كنت عامل الموضوع دة من حوالى 11 سنة يعنى ممكن اكون لسة كنت صغير وليس ع دراية كاملة وبالمناسبة افضل اصحابى دلوقتى من اولاد يحى والبلابيش وناس عزاز وحبايب عليا قوى
اخر حاجة بعتزر مرة تانية وعاشرة وانا حاليا مهندس والحمد لله انا اصلا نفسى مواضيعى اللى نشرتها فى الوقت دة عايز امسحها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بالمناسبة كمان ياريت الاستاذ سباق يكلمنى ودة ميلى archziad55@ممنوع وضع روابط لمواقع اخرى http://www.alnssabon.com/index.phpممنوع وضع روابط لمواقع اخرى http://www.alnssabon.com/index.phpممنوع وضع روابط لمواقع اخرى http://www.alnssabon.com/index.phpممنوع وضع روابط لمواقع اخرى http://www.alnssabon.com/index.phpممنوع وضع روابط لمواقع اخرى http://www.alnssabon.com/index.php.com

السلام عليكم
اخوك من مركز العائلات ابوتشت شمال محافظة قنا من هوارة قبيلة الوشيشات أبناء الامير ابي الشوشه بن عمر بن عبدالعزيز البنداري الهواري
الأخ بتاع الهمامية الل بيقول ان همام تزعم هوارة اولا احنا جدود همام احنا الوشيشات أكبر أبناء الأمير عمر بن عبدالعزيز يلينا السماعنة تاني أمارة يلينا القليعات ثالث إمارة ثم أتى الأمير أحمد بن يوسف (همام سيبيه) همام الاول وكان الأمير رقم إحدى عشر ف دولة الهوارة
انما همام بن يوسف شيخ العرب كان آخر أمراء بني عمر واصحح لك معلومة( بني محمد الوشيشات السماعنة القليعات الهمامية الحميدات) هذة القبائل الستة هم أبناء عمومه لزم جميعهم من نسل عمر بن عبدالعزيز الهواري بالترتيب الأكبر ف الأصغر الجماجم ف البطون
كل واحد قرئ كتاب يقعد يفتي من دماغه ف أنسابنا ونحن ادري بنسبنا من جميع النسابة والمؤرخين
احنا الوشيشات أمراء بني علقماة من دحيلة الكلبي من قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ
اصل العرب العاربة البادئة واجدادنا التبابعة ملوك كوكب الأرض وبلا فخر منا احلاف من بني سليم ومن جعافرة ولكن اصلنا كما قلت لك يمانية قحطانية سبئية حميرية
وأرى ف حديثكم انكم تزدرئون وتقللون من البربر؟! فاحقاقا للحق البربر ظلوا الفين عام لا يتنسبوا مع الإسماعيلية المستعربة بما فيها من كل قبائل قيس عيلان وقيس نزار كان البربر ينظرون للمستعربة العدنانية انهم أقل عروبة منهم وهذة حقيقة
البربر ومهما اختلف الشرق والغرب في نسبهم ومهما مر عليهم الزمان لواتتين من حمير (لواتة وصنهاجة وزناتة ومغيلة وهوارة)
تحياتي ابو الهوي الوشيشي الهواري